苏珊·桑塔格是美国当代出类拔萃的思想家、文化批评家和小说家,她的美学思想目前在国内还没有引起广泛的注意,现有的学术论文尚是孤立地从各个侧面进行研究,不能完整地反映出她的美学思想体系。本文认为“新感受力”理论是桑塔格美学思想的核心,可以统领各个侧面,因此应抓住新感受力理论作为线索,来建构和还原桑塔格美学思想的整体面貌。本文分为五个部分。导言:简要介绍了苏珊·桑塔格的生平和著作,并以时代分期,梳理了她的学术经历和“新感受力”理论的产生、发展、修正和完善的过程,指出问题研究的现状和重要意义。第一部分:分析“新感受力”的内涵。界定了“新感受力”的概念,说明其内涵、特征,总结了桑塔格“新感受力”理论中的三种伟大的创造性感受力,并详细论述了“坎普”这种新感受力的理想形态。第二部分:探讨“新感受力”的实现策略。桑塔格认为传统阐释存在弊端,因此必须反对阐释。桑塔格反对阐释的实质是反对简单化的阐释。第三部分:论述“新感受力”的倡导和实践。桑塔格身体力行地倡导新感受力,提出建立艺术色情学、推崇札记式写作风格,并且能够将自己的见解与主张用之于美学探讨、摄影批评及小说创作。第四部分:追溯“新感受力”提出的社会背景和理论渊源。综合考察了“新感受力”提出的政治、经济、文化背景,探寻了它对新批评、法兰克福学派、存在主义和女性主义美学思想的借鉴和与纽约知识分子群体价值观的密切联系。第五部分:对“新感受力”理论的评价。总结了理论的独特价值和不足之处。结语:“新感受力”具有特定的时代意义,桑塔格的用意在于以极端的方式纠正当时的理论偏颇,有矫枉过正之嫌。我们应当以发展的眼光看待它的修正和发展,避免主观武断妄下判断。