《卢伽尔班达史诗》（以下简称《史诗》）是古代苏美尔文学中著名的九部史诗之一。史诗中的主人公卢伽尔班达是历史上乌鲁克第一王朝的第三位国王。关于他的文献资料非常少，到目前为止亚述学界对他的研究也不多。德国学者维尔克教授是惟一一位对这部史诗进行全面研究的学者(1969)。大多数学者在涉及这篇史诗及卢伽尔班达时都是寥寥数语，一笔带过。从维尔克(1969)到现在，四十多年过去了。这期间，苏美尔学已取得了长足进展。所以，目前有必要根据现有的研究成果对这部史诗进行新的诠释。不过，本文是根据苏美尔学的最新成果，重新认识卢伽尔班达在苏美尔历史上的地位和作用。　　本文共分三章:　　第一章:引论。概论《史诗》及卢伽尔班达的研究历史与现状，介绍前人有关研究成果，并说明本文的写作目的。　　第二章:本论。本章分为四节:　　第一节:论述卢伽尔班达在《王表》和《史诗》中的独特性。卢伽尔班达是苏美尔史诗文学中惟一一位具有神的称号的英雄，他很可能是一位非世袭的国王。但是，在乌鲁克及其以后的历史上（尤其是在乌尔第三王朝时期），他在宗教方面和王室内部具有很高的地位。　　第二节:《史诗》分析。《史诗》的主要内容是歌颂卢伽尔班达，这与恩美尔卡史诗系列前两部不同。《史诗》描述了卢伽尔班达由人转变为神的过程，强调他与神性的结合，这为其后的苏美尔英雄史诗提供了一个模式。　　第三节:对《史诗》作者及《史诗》成因进行分析，对卢伽尔班达在历史上的作用重新认识。首先，分析《史诗》编纂时期作者（即“书匠”）与统治者之间的关系。其次，分析《史诗》的政治目的，揭示乌尔第三王朝时期文学与政治的关系。再次，结合时代背景分析《史诗》的现实意义。最后，结合《王表》和《史诗》，对比《史诗》中的卢伽尔班达与历史上的卢伽尔班达的异同。结论:历史上的卢伽尔班达很可能是篡位者，《史诗》的编纂旨在为他及其后代的王位合法性进行辩护。　　第四节:介绍《史诗》的不同版本和有关的结构争议。　　第三章:结论。《史诗》不仅是一部描写苏美尔英雄的史诗，也是一部用作政治宣传的文学作品。