从古至今,禅的思维方式深深地影响了中国文人的诗文创作和欣赏。唐朝以来的诗词、散文、书画、音乐等领域,其中几乎都渗透着禅道的思想气脉,禅境诗文随之成为中国文学领域里一道亮丽的风景。本文立足于对俞平伯作品的细致研读,对俞平伯诗文创作中的禅理趣味进行了集中的、多方面、多层次的探讨。在研究的过程中,沿着俞平伯的创作思想的发展轨迹去追寻隐藏在作者创作动机深处的心理机制；通过分析“五四”特殊的社会背景和作者成长的家庭环境,获得他与佛教思想沟通的线索。文章总共分为三章,第一章结合俞平伯自身所具有的自然佛性,以及对苦难意识、平民意识的认同,初步接触到他近佛的主客观因素。第二章分为四个部分详细探讨散落在他诗歌、散文、诗剧和《红楼梦研究》中的禅理趣味。第三章从禅理趣味对俞平伯诗文创作的风格来分析文本。本文将禅思诗学和生命诗学为基本研究方法,拟在总结和吸收前人研究成果的基础上,结合宗教学、佛学、文化学、社会学、宗教比较学等知识,对俞平伯的禅理诗文的思想内蕴和艺术特色进行论证,力图展现俞平伯对禅理诗文的继承和革新。这种深入思想层面的探讨,可以更进一步地了解佛教在特定历史条件下所发生的特定的作用。经过对他的诗文中的禅理趣味的研究,从文本的审美内涵及时代的典型意义等方面,探讨俞平伯文中对于传统文化所作出的吸收和化解,并总结有价值的艺术经验和历史教训。这将有助于把俞平伯的诗文研究增添新的视角,也能为当前诗歌散文等方面的研究提供有益的借鉴。并且,本课题的研究在继承和利用民族传统文化以及传播东方文化中的以人生智慧为核心的佛教理念都有着一定的实际意义。