琳恩·诺塔奇(Lynn Nottage,1964—),美国当代著名非裔女戏剧家,她的作品大多关注边缘群体的生活,尤其是黑人女性群体在男权社会中的命运和遭遇,致力于用戏剧语言展现她们身体与心灵之创伤。诺塔奇凭借其作品《毁灭》和《汗水》分别夺得2009年和2017年美国普利策戏剧奖,成为至今唯一一位两次获此殊荣的女作家。《毁灭》讲述的是刚果共和国内战时期,妓院女老板纳迪妈妈收留饱受身体和精神折磨的黑人女孩们,与政府军和叛军两面周旋,在复杂的权力关系中维持生计的故事。本文从米歇尔·福柯的权力、话语理论出发,在阅读戏剧《毁灭》的基础上,试图挖掘贯穿于剧本中的权力关系,并进一步分析话语在建立及反抗权力过程中所起的作用,以期揭示剧作的深刻内涵。论文开头对琳恩·诺塔奇的生平及文学成就进行了简述,对其代表作《毁灭》的研究现状进行了梳理,对福柯的权力和话语理论进行了批判性回顾。论文主体由三章构成。首先,论文分析了纳迪妈妈、黑人女孩们以及军队首领间的权力关系:纳迪妈妈通过全方位的监视和约束对女孩们进行控制,以维持自身生存和妓院生意;军队首领通过垄断话语权、下达命令和惩罚、压迫女性身体,将剧中女性边缘化,从而巩固男性的绝对权威。其次,论文通过分析纳迪妈妈和女孩们如何利用女性身体、掌控话语权等方式来反抗军队权力,论证福柯所言“哪里有权力,哪里就有与反抗”。最后,论文通过分析男性权力话语和反抗权力过程中的女性话语,论证话语在权力关系的建立、维系及颠覆中的重要作用。基于以上分析,本文得出结论:权力关系具有可变性和流动性,被压迫的一方能够通过掌控话语权、与权力抗衡,在一定程度上扭转被动局面,维护自身权利。因此,论文试图从福柯权力话语理论的视角加深和拓宽对该剧中非洲社会文化和黑人女性的解读,向读者展现权力压迫下黑人女性为赢得生存和话语权而不屈反抗的精神品质,对现代社会两性关系的发展具有一定启示。