《红楼梦》被誉为“中国古典小说的巅峰之作”和“中国封建社会的百科全书”,而林黛玉则被认为是整部《红楼梦》中作者浓墨重彩,精雕细镂地刻画的灵魂人物。林黛玉所做二十多首诗词曲令,音韵优美,修辞丰富,意境深远,感情饱满,别具特色,情美之至堪称《红楼梦》二百多首“众体”诗作之精华所在,具有极高的文学艺术价值和翻译价值。自上世纪七、八十年代《红楼梦》两全译本相继问世之后,其诗词的英译研究一直备受学界青睐,相关研究成果颇丰。九十年代以来,随着翻译学的跨学科和超学科发展,翻译研究与美学“联姻”,植根于中国传统哲学-美学和古典文论的翻译美学研究也逐步走上了系统、科学、全面和现代的发展道路。林黛玉诗词的英译研究也得到了进一步关注。目前林黛玉诗词英译的研究主要为比较研究和意象意美再现研究,翻译美学视角下的林黛玉诗词英译研究相对不足。本文运用现当代翻译美学理论,分析了林黛玉诗词形式系统和非形式系统的“美”,并分析了霍译本中林黛玉诗词的翻译审美再现手段及其相互关系。发现林黛玉诗词系统形式之“美”主要体现在其音位层的音美,字词层的意象美,词汇层的修辞美,句子层的形式美之上;非形式系统之“美”主要体现在其诗词的意美、境美、情美和灵美之上。霍克斯译本主要用运了“以诗译诗”、“模仿”和“重写”三种主要翻译审美再现手段,其中模仿手段可细分为“原文倾向型模仿”、“目的语倾向性模仿”和“动态模仿”,重写手段可细分为“深度重写”和“浅度重写”。各类翻译审美再现手段之间的关系并非是冲突相斥的静态关系,而是兼容互补的动态关系。针对具体的翻译审美客体,根据“最佳优化”原则选择最主要的翻译审美再现手段。本文的研究结论表明,林黛玉诗词,甚至中国古典诗词的翻译审美可以从其形式系统和非形式系统两方加以分析,而翻译审美再现手段则应该根据“最佳优化”原则选择最主要的再现手段,再辅以其他再现手段,这对中国古典诗词翻译的审美再现具有一定的实践论和方法论意义。