本论文尝试将一般适用于文学作品分析的当代西方“互文性”理论资源,开创性地延伸至理论著述的分析,从而研究和揭示亚里士多德《诗学》与不在场的柏拉图诗学思想复杂、潜在的互文性关系,并辩证地阐释《诗学》互文性的古今内涵及其转换的深层次原因,以期实在性地推进与拓展古典学与当代理论融合的新视域。正文由五个部分组成,即绪论、第一章:《诗学》与互文性理论、第二章:《诗学》互文性的形态与主题、第三章:《诗学》互文性的古今内涵与启迪、结语。绪论部分对前人的研究成果进行了综述,表明了论文的研究重点和方法等。第一章论述了互文性理论意义开放而不稳定的特征,并指出了互文性分析除了适用于数量巨大、横跨古今的各种文学著述,还能辐射到对理论著述的阐释。第二章站在“当下”的视角,通过对照的方式,从三个层面捡出《诗学》与柏拉图思想“痕迹”的互文形态与主题,对并行互融的形态、延伸发展的形态、对抗悖谬的形态进行了细致的梳理和较为深入的比较分析。第三章通过现代思维的反观,将设想中的古代希腊人可能存在的“互文性”意识与《诗学》当下的互文性内涵进行对照,并努力摸索和探寻理论著述互文性研究的规律。结语对全文的要点进行了概括。