19世纪末20世纪初西方哲学与美学发生了语言论转向,20世纪80年代初我国文艺学也出现了语言论转向。在这种学术背景下,金元浦结合中西解释学理论,开始了建构中国当代文学解释学的有益探索。金元浦从方法论、过程论、本体论、范畴论四个方面构建文学解释学思想的总体框架,并相应从文学对话论、文学阅读论、文学意义论、文学空白论四个方面探讨其基本内涵。金元浦文学解释学思想的主要贡献有以下几个方面。第一,对文学问题意识的思索,他从解释学角度深入剖析了问题意识的理论根源,并进一步讨论了如何设定真问题;第二,对文学范式的研究,他在分析当代文学阐释范式历史变革的基础上,对我国的文艺学范式转换进行了独到的研究;第三,对文学对话交流理论的探讨,他将对话主义上升到哲学本体位置进行研究,并对我国当代对话主义的特征作了较为准确的概括;第四,对文学主体间性的关注,他从分析文学主体间性的产生原因入手,重新界定了主体间性的涵义及本质;第五,对中国古代文学解释学思想的再发掘,他以意义的空白与未定性作为其文学解释学思想的核心范畴予以深入探讨,比较充分地揭示出中国古代文学解释学思想的丰富内涵。金元浦文学解释学思想显示出他的研究特色:着眼于综合的理论视野;倡导自我创新的学术意识;注重史论研究与批评实践的紧密结合。金元浦文学解释学思想尚有值得商榷之处,如他对我国文艺学范式转换问题的论述不无偏颇等。