“五四”作家中,郁达夫以其独特而大胆的心灵剖白式的写作风格和淋漓尽致的性爱描写而闻名。他执着于写人的身体,人的欲望,以宣扬爱与被爱来还原生活和人性的本真,来洞察社会,反映生活。尤其是在文学艺术和思想意识还相对比较粗糙的“五四”时期,他对身体的重视,他率真的呼唤,具有重大的意义。本文主要是从身体意识形态的角度来切入,以西方理论为指导,但是又不拘泥于纯理论,注重文本,从自身的阅读感受出发,结合中国的文化研究,对郁达夫的小说进行比较全面的关照和研究。所以,郁达夫小说的身体书写和所反映的意识形态就成了本文的主要内容。本文的各个章节的内容安排如下:第一章比较系统地阐述了西方身体理论和中国从古至今各个时期不同的身体意识形态。梳理出身体理论的发展脉络,为文章的研究做一个潜在的理论支撑,分析出身体和社会意识形态的关系,指出社会在身体上打下了历史的烙印,而身体刚不同程度地反映了形形色色的社会文化和意识形态。第二章比较全面地分析了郁达夫小说中对身体的描写,包括对女人身体的描写、病态身体的描写和死亡身体的描写。指出这些身体描写构成了郁达夫独特的艺术世界。分析这些身体描写是怎样成为作家表达思想、创造艺术形象以及反映主人公命运、反映社会生活的重要手段的。第三章比较细致地分析了郁达夫小说中独具个人特色的身体叙事,论述了其身体叙事所反映出来的意识形态。这些身体描写有何积极的意义。从而从身体文化研究的角度对郁达夫的小说予以关照。郁达夫是一个个体,是一个现象,是“五四”时期中国的独一个。他用大量的身体叙事来探索复杂的人性,病态的社会,具有伟大的意义。他的作品,直到现在仍然闪烁着光芒。