马克思主义基本理论是由多种分论构成的统一整体,具有典型的系统性和整体性特征,马克思共同体思想即为其中一个有机构成部分,其以历史唯物主义为问题分析切入点,以此对人类社会发展的基本规律展开全面解读。共同体思想则是马克思在分析人的自由、发展时的理论支撑。马克思本人并非共同体思想理论的提出者,城邦与契约共同体(古希腊)及德国的空想社会主义等才是马克思共同体思想的源头所在。共同体思想历经了三个发展阶段,即萌发、形成、发展。早在莱茵报时,马克思便对政治、宗教、家国关系、市民社会等问题,实际上就是针对本质的问题进行分析,以此促进马克思个人、共同体方面的研究。马克思在研究的过程中,主要站在哲学、经济学的视角上进行分析,以此批判资本主义的制度、思想等方面,并且提出想要把资本主义推翻,必需要采用社会变革手段,也只有如此,共同体才能真正实现;十九世纪六十年代初期的阶段,马克思主要针对前资本主义社会的相关问题进行分析,以此找到资本主义共同体的历史发展模式进行分析,进而能够促进思想的全面发展和进步。共同体通常可以划分成真正、虚幻、自然这三种类型的共同体。其中自然共同体,主要就是人类想要实现生存,以及具有血缘联系的共同体。现如今,私有制的出现,分工愈加细致,也就是针对自然共同体进行解体的重要形式。在社会共同体之中,由各个特殊群体组成,并包含了一定社会改革内容,构建成了资产阶级。在经过社会变革之后,资产阶级获得国家的权利,形成国家整体。对于虚幻共同体,将压迫、剥削的内容进行掩盖,使得人们的生活愈加困难。所以,此种类型的共同体随着社会的不断发展,最终真正的共同体会将其刨除。真正的共同体,其就是想要取缔私有制、分工的内容,并且能够各个主体的联合,进而让自己能够获得最终的自由,以此帮助人们视线全面发展。在此三种模式之中的共同体,在发展的过程中,其逻辑性都比较独立,而且特征鲜明。首先,人类在人际交往的过程中,而且创造的社会历史都是带有一定的孤立性、封闭性,经过发展之后,才会呈现区域性和社会性的特征,最终会呈现联合发展。其次,自然共同体的阶段,人类本身会过分依赖共同体,虚幻共同体时期人变成异化的人,到真正共同体时期人才实现了真正的自由;最后,共同体必需从个人利益阶段逐步逐步的转向特殊利益阶段,并就此进入特殊利益与共同利益矛盾冲突状态,最终实现特殊利益消亡、个人利益与共同利益相统一。论文以理论与实际结合法、文献研究法、历史与逻辑统一法等为论证支撑,基于马克思共同体思想对马克思共同体思想的内涵、形成背景及演变历程进行了系统梳理,完整呈现马克思共同体思想。马克思通过一种崭新的范式考察人类历史、对虚幻共同体的批判、对真正共同体的实质、实现条件进行分析,以此促进社会主义的建设、发展,并且构成明确的理论内容,成为促进人类命运共同体构建的理论依据,所以其借鉴与参考功能极为突出。可以有效激励现代中国公众坚定共产主义信念,确保中国共产党始终以人民群众为中心来进行治理理政,全面推进现代中国社会、自然、国家、个人等持续保持协调和谐发展模式。站在理论的角度,形成卫生健康、发展、价值、利益这几种类型的共同体,打造人类命运共同体。