大历三年(768),杜甫离开夔州来到江陵,开启了漂泊荆湘之旅,这也是杜甫人生中的最后一个时期。学术界对杜甫晚年的论述并不多,致使漂泊荆湘成为后来研究杜甫的空白之地。本文以杜甫荆州、湖湘的诗歌作品为研究对象,对杜甫在荆湘两地的行迹与交往的人物进行详细的考证,以梳理杜甫晚年生活的行迹以及他的心路历程。针对杜甫离夔出峡的原因,本文对学术界的成果加以汇总,分析得出人情是杜甫前往荆、湘两地的一个重要因素,这对研究杜甫晚年的行止有着重大的意义。同时生存状况与他身上所肩负的政治理想和家族传统,使得杜甫选择在漂泊荆湘时期展开自己的交游活动。本文以《杜甫全集校注》为依据,对杜甫在荆湘两地所作的153首诗做了详细地分析。梳理出了杜甫漂泊荆湘时交往的人物多达65人,并结合史料与学术界最新的成果对这65人在与杜甫交往之时的人生履历进行了详细的考证。其中对三位身份存疑的人物李中丞、颜少府、李员外进行了明确,他们分别是李复、颜颀、李崟。同时,在行迹这一方面,参照前人所著,对杜甫漂泊荆湘之路做了清晰的勾勒。并推断杜甫在荆州时曾到过当阳,对其行踪进行了新的梳理。明确了杜甫漂泊荆湘时的行迹与交往的人物之后,总体来说荆湘两地的人情较为浅薄,尽管在这中间也有许多温暖的友人给予杜甫帮助,但事实上杜甫还是面临着人生中最大的困境。身为检校工部员外郎的他,不能北归任职,漂泊荆湘又得不到有力之人的引荐,杜甫对政治渐渐产生了疏离感,消极的情绪逐渐显露。与之伴随的是客居意识和隐居想法的萌生,尽管如此,杜甫的隐居之路并未成行。在他的心中,长安依旧是他最惦念的地方,所以杜甫最终决定踏上北归长安之路。怎奈,命运是无情的,杜甫将脚步停留在了湖湘之地。