李德裕是中晚唐名相，是牛李党争中李党的代表人物，同时也是一位文学名家。其科举观、文学观代表了中唐部分士人的主张。其文章多尚质重实，文质彬彬，而且篇章极多，有大量的诗歌及赋类作品。其文学交游也极为广泛，很好地反映了中唐士人的文学活动、创作心态及人生态度。研究李德裕与中晚唐文学的关系，有利于我们对唐代文学的认识与把握。本文以李德裕为考察对象，探讨其在牛李党争中的处境及作用，论述其科举观、文学观，分析其文章创作与中晚唐古文的关系，对其文学活动进行考察，探索其文学交游对中唐文学的影响，为研究中晚唐文学打下基础。本文主要分为四个部分：第一部分主要介绍论文选题及前人关于李德裕的研究概况，在现有研究成果的基础上提出本文的基本思路。第二部分主要是探讨李德裕与牛李党争，又探讨李德裕的科举观、科举改革及对中晚唐文学的影响。本文认为牛李党争之所以得到发展并在文宗时达到高潮，主要是由唐穆宗、敬宗及文宗造成的。在党争发展的进程中，李德裕与牛僧孺身不由己陷入其中，成为他人斗争的接班人及牺牲品，党争危害了国家。从另一方面来说，李德裕又为重振中晚唐社会，复兴儒学，对科举陋习进行改革，具有积极的社会意义。第三部分从李德裕交游的角度切入，以其与元稹、刘禹锡、沈传师及其他人的交游为例而展开讨论，考察李德裕与中晚唐部分文人的文学交游，分析其特点及对中晚唐文学的影响。第四部分主要考察李德裕与中唐古文的关系。通过分析李德裕的文学观，探讨其文章创作的特点，揭示其文章创作与中唐古文的关系，本文认为李德裕在诗文创作中贯彻其理论主张，创作出了大量的朴素尚质的文章。最后附有李德裕年表。