改革开放三十多年来，我国逐步建立起了社会主义市场经济体制，政治体制改革也取得了一定的突破。但是由于我国总体上还处于社会转型时期，社会主义市场经济体制还不完善，政治体制改革明显滞后于经济社会发展的要求，各类社会矛盾和社会问题仍然比较突出。在这个大背景下，认真研究马克思“跨越卡夫丁峡谷”设想，对于我们在半封建半殖民地基础上建立起来的社会主义社会解决转型时期的社会问题具有重要的意义。本文主要从马克思“跨越卡夫丁峡谷”设想提出的背景、基本内容、理论价值以及对中国特色社会主义的指导意义等方面展开了论述:　　 首先，本文分析了马克思“跨越卡夫丁峡谷”设想提出的背景及其涵义。19世纪中后期，在第二次工业革命的推动下，西方资本主义各国相继过渡到了垄断资本主义阶段，资产阶级的地位得到了进一步的巩固。与此同时，这些国家的无产阶级革命则相对处于低潮，社会主义革命很快在西方几个主要资本主义国家同时取得胜利已经不可能。而此时的东方国家尤其是俄国正面临着走何种社会发展道路的历史抉择。除了国际共产主义运动形势发生了巨大的变化以外，马克思为了完善唯物史观，继续《资本论》第二卷的写作，逐渐将研究视域转向了东方社会，重点研究了人类学和俄国社会问题。正是在研究俄国社会问题的过程中，马克思提出了“跨越卡夫丁峡谷”的设想，即俄国可以充分发挥以公有制为基础的农村公社在全国范围内仍占据统治地位的优势，不经过资本主义制度所带来的一切痛苦和灾难而占有它的一切积极的成果，从而直接过渡到社会主义社会。　　 其次，本文论述了马克思“跨越卡夫丁峡谷”设想的基本内容。马克思认为，俄国农村公社的“二重性”特征和俄国国内的独特条件是实现跨越的现实条件;俄国在世界历史环境下吸收资本主义文明成果是实现跨越的基本前提;俄国革命必须与西方无产阶级革命相联系，并且在西方无产阶级革命胜利后得到其帮助是实现跨越的手段。恩格斯在马克思研究的基础上，进一步论述了俄国实现“跨越卡夫丁峡谷”设想的可能性，阐明了马克思和民粹派理论的本质区别，并明确了“跨越卡夫丁峡谷”设想对于东方国家选择发展道路的指导意义。　　 第三，本文阐述了马克思“跨越卡夫丁峡谷”设想的理论价值。马克思“跨越卡夫丁峡谷”设想发展和完善了唯物史观，进一步分析了人类社会发展的普遍规律和具体道路是辩证统一的，明确了东方国家应该走适合本国国情的道路;马克思“跨越卡夫丁峡谷”设想发展了世界历史理论，强调了世界历史发展的统一性和各民族国家发展道路的多样性之间的辩证关系;马克思“跨越卡夫丁峡谷”设想蕴含了以人为本的价值理念，强调了思考东方国家发展问题的出发点和归宿点是为了人民，其根本目的是想减轻或者免除资本主义制度带给无产阶级及其广大劳动人民的无尽屈辱和痛苦。　　 最后，本文在前面论述的基础上提出了马克思“跨越卡夫丁峡谷”设想对建设中国特色社会主义的指导意义。中国进行社会主义现代化建设必须根据现在处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情走适合自己的道路;中国进行社会主义现代化建设必须坚持改革开放，吸收人类社会发展进程中的一切文明成果;中国进行社会主义现代化建设必须坚持以人为本的科学发展观，要把广大人民作为经济社会发展的价值主体，要把人民群众的利益作为一切工作的根本目的，不断满足人民的多方面需求和促进人的全面发展，让社会发展的成果真正惠及广大人民群众。　　 总之，“跨越卡夫丁峡谷”设想是马克思根据国际共产主义运动形势的变化，在认真分析俄国特殊国情的基础上提出来的，体现了马克思具体问题具体分析的思维方法，对正处于社会转型期的中国建设社会主义具有重要的理论和实践意义。