《到十九号房》被誉为最优秀的英语短篇小说之一。作者多丽丝·莱辛也很青睐它,她说这是一个关于富人阶层对生活产生无聊和空虚的故事。传统的故事情节和内容真实地道出了现代人的生存困惑一“人为什么活着?”,而这正是存在主义最关心的问题。存在主义以人为核心,强调人的情感、主体性、自由选择和行动的能力等主题。本文试图从存在主义的角度解读主人公苏珊和马修的生存意识和处境,透过他们的悲剧,反映了二十世纪中叶西方中产阶级的生存困惑和迷茫。文中先通过分析苏珊自我主体性的散失,自我意识的觉醒和无法超越自我这三个方面来探索她的生存状态和处境。意识由沦落到觉醒,是苏珊的真实自我逐渐回归的过程。苏珊之死一方面反映了她受困于追寻抽象和狭隘的自由,无法超越自我和现实；另一方面苏珊之死也并非完全意义上的否定之死,正是从她的死亡之路才让我们看到一个勇于自我反省,积极争取自由,追求真实自我的积极女性形象。文中还发现男主人公马修也在遭受着生存困境之苦,因无法超越自我,陷入了自欺的生存状态。而他得以逃遁现实的避难所“办公室”象征着另一个“十九号房”。透过马修的生存困境,颠覆了他在男权制度下的强势形象。　　 研究表明,《到十九号房》质疑完全以理性为基础的生活方式,同样也质疑完全以自我为中心的生活方式。因为理性对情感的过度压抑会导致自我主体性的散失:反之过度地强调自我也会散失生存的依据。因此,在现实生活中只有把个体处境和社会处境结合起来,才能真正实现人的生存价值。