【摘 要】
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汉字始于华夏先祖对事物的图形化模仿与凝练,是中国人自古以来的思维逻辑与思考方式的反映,汉字设计是设计师在此基础上对其的提炼与升华,并赋予美学内涵。近现代以来,中国从封建社会到半殖民地半封建的农业国家进程中,西方设计理念的传入形成了报刊广告字体图形化、叙事化字体搭配视觉化、媒介化设计理念的特征,最终呈现出审美性与阅读性兼顾的设计风格。其文化价值与历史价值是时代产物。伴随着生活方式的变化,传统意义上的
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汉字始于华夏先祖对事物的图形化模仿与凝练,是中国人自古以来的思维逻辑与思考方式的反映,汉字设计是设计师在此基础上对其的提炼与升华,并赋予美学内涵。近现代以来,中国从封建社会到半殖民地半封建的农业国家进程中,西方设计理念的传入形成了报刊广告字体图形化、叙事化字体搭配视觉化、媒介化设计理念的特征,最终呈现出审美性与阅读性兼顾的设计风格。其文化价值与历史价值是时代产物。伴随着生活方式的变化,传统意义上的女性化妆品开始接受外来产品。它最先流行于上流社会,并渐渐向市民阶层蔓延。作为用途最为广泛的物品之一,化妆品广告在各类报纸广告中随处可见。报刊化妆品广告带给我们的是具有文化特殊性、地域特殊性、以及时代特殊性。中国近代字体设计乃至平面设计的发展也据此分为大致三个节点:一,鸦片战争后,欧美各国传教士获得在华的自由传教权,他们以各通商口岸为基地向中国内地传播教义,伴随其传教活动的不断扩大,中国的汉字设计开启了被动发展阶段。二,新文化运动时期,蔡元培、鲁迅等新文化运动之旗手明确提出“以美术代宗教”及“美育救国”的思想,提倡中国美术的革命。一九一八年,国立北平美术学校在北京创立,设立图案系,开设印刷、金属、陶瓷器等课程。中国的汉字设计迎来了主动发展阶段。三,一九四二年五月,中国共产党中央在延安召开文艺座谈会,毛泽东主持会议并发表讲话(即《在延安文艺座谈会上的讲话》)。此后由中国共产党领导的各抗日根据地遵照这次座谈会制定的文艺方针,全面展开了文艺整风运动。此次座谈会对文学艺术的发展产生了极为深远的影响,又恰逢中日战争战略相持阶段后期,以党领导的《新华日报》为主,各报刊积极响应,将文学、艺术与人民群众与抗战紧密结合,这便造成一九四二年广告字体设计风格较前一阶段更具先进性与号召性,在增强全民族的向心力、凝聚力,发展经济、促进社会各阶级团结合作以及振奋民族精神方面起着巨大的作用。时代赋予文字以养分,非凡的土地终又孕育了丰硕的艺术之果,增强国内各阶层受众以强烈的民族自信心、向心力、凝聚力,发展了国货经济,促进着社会各阶级的团结合作且振奋了民族精神。向国外受众展示中华传统文化,用文化自信心讲述了中国故事。以一九四二年《新华日报》化妆品广告字体设计为例,它突破自商周沿袭下的文字观念,给受众更充实、直观的空间体验,并引起其强烈的情感共鸣,最终实现设计师与受众的情感碰撞。进入信息化时代,回首一九四二年《新华日报》广告字体设计,对它进行深入系统地学习研究,从众说纷纭的民国字体设计中厘清其发展脉络,揭示字体设计的内在规律,明确其历史影响与贡献,为今日中国字体设计之发展指明方向。力求在全球化背景下将强烈的国家、社会和民族特征代入字体设计中,推动中国设计的文化建设,弘扬中国文化,增强民族凝聚力。
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