学校是国家的重要组成部分,周代学校由政府承办,政治和教育一体,学校的老师是朝廷的官员。周代承接夏代和商代的学校规制,将学校制度和学校礼仪发展完备,将学校规模扩大。周代学礼的“礼”记载于先秦典籍中,《周礼》、《礼记》、《论语》、《大学》、《孟子》等均有记载学礼或者体现学礼的重要性。周代学礼从政治和文化层面来看,是指周代在学校场所和学校外实行的教育礼仪活动以及制度,西周时期官学内的关于人格和能力的教育内容,教育活动和形式,春秋时期学礼教育的思想,都是周代学礼的范畴,从中分析周代学礼的文化内涵和文学意义。周代学礼与政治、教育、学校密不可分,周代释奠礼、释菜礼、入学礼、视学礼、养老礼、乡饮酒礼、乡射礼、束脩礼、齿胄礼都属于周代学礼。周代释奠礼的性质已经逐渐以文化性质为主,在学校教育中,文化性和文学性通过典礼和祭祀礼仪展现出来。礼的仪式艺术化,通过观看礼典和礼仪,看出周代政治、周代风俗和周代审美。释奠礼规模宏大,典礼的主题是祭祀祖先、先圣、先师,将人的道德和敬重通过祭祀仪式表现出来,同时祭祀活动的环境作为教育环境,也对人产生深刻的影响。释菜礼是用蔬菜祭祀先圣、先师的学礼,表达对师长的敬畏。入学礼是太子入学的礼仪,体现了周代学礼制度中教育体系的完整性、全面性。视学礼是周天子亲临学校进行春季和秋季的祭祀活动,表现出统治者对学校,对先圣先师和学校教育的尊重敬重。视学礼举行之后进行养老礼,周代养老对象分为卿大夫阶层致仕的老人和庶人之老中的贤能者。周代通过在制度上施行养老,在学校等场所进行养老,给老年人以优先和优厚制度保障,表明对老年人的尊重。乡饮酒礼是地方养老的重要场合,地方通过乡饮酒礼和乡射礼教化百姓,让百姓懂得长幼尊卑的秩序,是学礼的重要组成部分。在研究中心发现周代学礼的礼典的文学特点,礼典经文语言的严谨、精简和意义丰富,礼仪形式的艺术性。周代学礼教育目的是培养人的品德,形成君子人格。文字承载着礼和礼仪,文学承载着周代学礼,同时也表现周代时期人的尊贤崇德、严礼慎行、上行下效的思想特征。周代学礼的丰富思想深远的影响着后代文化和思想。