【摘 要】
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索尔·贝娄被认为是继海明威和福克纳之后的又一位美国文学大师。一九七六年瑞典学院因贝娄作品“对当代文化富于人性的理解和精妙的分析”而授予其诺贝尔文学奖。从他最初发
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索尔·贝娄被认为是继海明威和福克纳之后的又一位美国文学大师。一九七六年瑞典学院因贝娄作品“对当代文化富于人性的理解和精妙的分析”而授予其诺贝尔文学奖。从他最初发表的小说《晃来晃去的人》(1944)到1987年发表的《更多的人死于心碎》,贝娄始终关注着现代人的生存和命运问题。在其一九六四年问世的小说《赫索格》中索尔·贝娄首次塑造了一个在现代生活中处境尴尬的犹太知识分子的典型形象。从那以后,贝娄一直致力于发掘和表现这类人物的精神特征,展现他们在瞬息万变的美国现代特定历史条件下的生存状况,以及他们在寻找生存立足点时对人类命运进行的探索与思考。贝娄对他们的生存困境和精神危机给予了深切的人文关怀与同情,并不忘对他那些饱经精神磨难的犹太主人公们指出了寻求精神救赎的出路。实际上,索尔·贝娄小说中表现出的人文关怀,不仅是对犹太知识分子的,也是他站在存在主义的哲学高度对现代人的生存状态和人类命运的人文关怀。为表明这种深切的人文关怀,本文通过《赫索格》和《洪堡的礼物》这两部最典型的描写犹太知识分子的小说,对其进行了如下阐释:引言:简要介绍该论文的写作目的和意义,以及国内外对索尔·贝娄的研究现状和发展趋势。第一章:主要介绍索尔·贝娄的作品、主人公、作品的主题思想,以及对索尔·贝娄及其作品的评价,第二章:详细分析《赫索格》和《洪堡的礼物》这两部描写犹太知识分子的小说中的主人公们身上的一些共同的特征:主人公们痛苦的精神漫游;他们内心
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