《阅微草堂笔记》是清代学者纪昀晚年所著的一部文言笔记小说，自面世即风行天下，成为文言笔记小说创作的典范，影响深远，仿作众多。学界中对《阅微》的研究已经相当透彻，但对其仿作关注较少。近些年关于《阅微》仿作的研究多是零散式、简介性或个案研究，整体上的关注和把握较少。因此，笔者选择清代《阅微草堂笔记》的仿作群体进行研究，发掘作品对《阅微》的继承，以及在新的时代背景、作者个人背景不同的情况下作品中呈现出的新特点。本论文共分四章。　　第一章从整体上关注仿作现象，以《阅微草堂笔记》思想上、艺术上的特征为标准，从作品诞生时间、公认程度、艺术特征、影响范围等角度对仿作的具体篇目进行界定。由于仿作数量众多及部分仿作文本的缺失，本文主要选《耳食录》《咫闻录》《三异笔谈》《梦余笔谈》《闻见异辞》《里乘》《耳邮》《右台仙馆笔记》《珊海余谈》九部作品作为研究对象。其次探讨仿作的创作背景及动机，主要从传统文化中的尚古情怀、经典意识与模式因素，谈狐说怪的社会审美趋向、对世态民生的关注三方面进行论述。　　第二章是本文的重点，着重论述仿作对《阅微草堂笔记》的继承。主要从小说观的继承、劝善惩恶主旨的继承、题材内容继承、艺术风格继承四方面进行解读，并探究出现这一现象的原因。　　第三章主要介绍仿作在继承原作基础之上的新变。第一节主要从题材的拓展、深化及式微角度对仿作进行分析，分别以鸦片题材、异域风物题材，官场题材、志怪题材为例进行阐述；第二节分析兼受《阅微草堂笔记》与《聊斋志异》影响的仿作在艺术上呈现的新特点，并探究出现这一现象的原因。　　第四章主要从仿作的文献价值、对《阅微草堂笔记》的传播价值及其自身的艺术价值来论证，另一方面，从思想和艺术方面探究仿作的不足及不能比肩原作的原因，力求客观评价仿作在文言笔记小说史中的地位和影响。　　本文力图从整体上对《阅微草堂笔记》的仿作群体进行观照，分析仿作价值与不足，以进一步明确《阅微》对后世文学的影响，梳理文言笔记小说在清代的发展历程，推动笔记小说研究的进步，完善中国笔记小说史的微观研究。