本文是对东汉随文释义和字书释义两类单字为训进行全面考察，全文共分为六个部分。第一部分为绪论，介绍选题的原因、意义、论文写作的构思以及与研究相关的几个问题。第二部分介绍本研究中的理论与方法与择定。第三部分整理了随文释义和字书释义两类单字为训的形式，分析了几种重要的释义方式，并比较两类单字为训功能、特点等方面，认为随文释义类为了求其通所以更灵活，主观性较强，字书释义为求其达服务，稍客观。第四部分整理出随文释义与字书释义单字为训被训词和训释词异同之释义条目，从被训词释义词皆同、被训词相同而释义词不同、被释词不同而释义词相同三个方面加以比较分析，考察语义关系及其原因。探讨单字为训某些释义词高频使用的原因，随文释义类具有常用性、多义性、原型性的特点；字书释义类多为名词、形容词和动词三大词类，在语义上多表总名和物性、义项较少，在词汇系统多属常用词汇。第五部分根据训释词使用频率，选取四个频段各四个释义词，考察文献是否有连用之例，统计东汉以前、东汉、东汉以后始出现连用者共156对，其中东汉以前之文献能连用者105对，占连用总数的67.3％；东汉以后始连用者27对，仅占连用总数的17.3％；东汉之文献连用有24对，占连用总数的15.4％。由此得出结论：不是单字为训决定了同义并列式结构的产生，也没有对东汉同义并列式极大丰富有多大的影响，而是同义并列连用因在文献及语言中固化及自补自注之特性，影响了注释者对训释词的选择，这也是单字为训释义科学性的一个体现。第四部分和第五部分从两个不同角度分析了单字为训如何解决自身过于简单的缺陷，解释了单字为训成训的科学性以及注释的客观性所在。第六部分为结语，总结了全文研究的过程和结论，补充介绍了后续研究方向。