【摘 要】
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口弦作为一个历史悠久的民间乐器,在世界很多国家和地区都曾广泛流传。我国文献记载中称之为“簧”,外国英文文献称之为Jew’s harp。目前,国内外学者普遍认为口弦起源于新石
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口弦作为一个历史悠久的民间乐器,在世界很多国家和地区都曾广泛流传。我国文献记载中称之为“簧”,外国英文文献称之为Jew’s harp。目前,国内外学者普遍认为口弦起源于新石器时代,是古代先民的文化遗存。在四川凉山彝族自治州,口弦通称为“合霍”,是凉山彝族重要的民间乐器之一,深受当地彝族人民的喜爱。口弦对他们来说,不仅是一种乐器,更是表达内心情感的伴侣,在漫长的历史中,默默的陪伴着彝族人民。凉山彝族口弦承载着彝族人民源远流长的历史和敏锐的音乐感知力,折射出彝族人民含蓄内敛的民族气质,具有很高的研究价值,其社会作用和现实意义不容忽视。然而,随着社会的发展,人民生活方式的改变,娱乐形式的多样化,口弦赖以生存的土壤正在慢慢消失,凉山彝族口弦与我们渐行渐远。本文以凉山彝族口弦为研究对象,通过搜集阅览相关文献资料,对其起源、形成和发展有一个初步的了解,再运用民族音乐学的理论方法,结合文化人类学、社会学、音乐美学等诸多学科的交叉视角,从历时与共时的角度对凉山彝族口弦进行考察,对其音乐本体和文化意义进行分析和阐释。当前,彝族口弦作为非物质文化遗产的一员,濒临消失的边缘,因此,如何有效的保护和传承彝族口弦,使其更好的适应新的文化环境变得十分迫切和需要,对此问题提出一系列建议和措施也是本次论文的一个重要目的。彝族口弦凝结着彝族丰富的文化内涵,是前人的历史记忆,后人的精神家园。对彝族口弦的发掘,抢救和保护不仅是对祖先文化的传承,也是对后人精神家园的守护,同时为现实生活中的人们重新认识传统民间文化艺术提供可以借鉴的材料,对非物质文化遗产的传承保护工作产生积极的促进作用,也对完善和丰富四川凉山彝族民间乐器发展史产生一定的推动作用。通过对彝族口弦的研究,让更多的人来关注彝族文化,为民族文化的繁荣尽一份绵薄之力。
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