“生态思维方式”产生于全球生态危机背景之下,这种思维方式追求人与自然的和谐发展,认为人与自然共处于一个统一体中,相互相生,和谐发展,为正确解决人类、自然和社会三者的矛盾提供了有效的方法论原则；唯物辩证法的研究则是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学。本文在唯物辩证法视域下对生态思维进行哲学分析,阐述生态思维的唯物辩证法特征及其当代价值。文章首先从生态思维的理论渊源入手,从中国古代“天人合一”的思想、马克思、恩格斯的生态观以及西方生态马克思主义三个层面分析了生态思维的理论来源,在此基础上阐明了对生态思维的基本内涵,即：生态思维是在生态学基础上运用哲学的思维方式解决人与自然、资源、环境之间的关系问题。接着文章在对生态思维内涵理解基础上进一步揭示生态思维的整体性、联系性、前瞻性等特征,阐述了生态思维在协调人与自然关系方面所体现的社会功能及其理论价值。其次,文章着重阐述了生态思维的唯物辩证法特征。从生态思维的形成阶段看,生态学的产生和辩证思维方式的发展都体现了唯物辩证法的基本原理；从生态思维的具体体征看,生态思维的和谐性、联系性、前瞻性等特征蕴含了唯物辩证法的“三大基本规律”；从生态思维的具体内涵上看,生态思维的整体统一性、丰富多样性、开放循环性、有限与无限相统一等方面彰显了唯物辩证法中普遍联系和永恒发展的具体特征。最后,文章分析了生态思维辩证法的当代价值,具体表现于：为科学发展观提供理论支撑；为社会思维方式转型奠定理论基础；为实施可持续发展战略提供理论依据；为建设“两型”社会提供方法论指导四个方面。