新灾变论科学思想的哲学研究

来源 :长安大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xuhuohua
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
人类自诞生以来,就一直坚持不懈地对其生存的世界进行着无尽的探索,天地生万事万物始终为人们所关注。近代之后,地学领域围绕地质演化和生物发展的灾变与均变问题展开了激烈的争辩,地质灾变论和均变进化论相继占据地学研究的统治地位,这为地学理论的进步发展注入了不竭的动力。随着现代科学技术的飞速发展,众多地学事实不断被揭示,地质均变进化的科学证明逐渐受到了实践科学证伪的挑战,面对日益丰富的地学灾变现实证据,以“天外横祸”假说为起点,以外星体撞击理论为主导的新灾变论科学思想日渐兴起。通过对新灾变论科学思想的渊源、兴起、发展、繁荣与当代转型一系列历程的深入研究,强化了人们的地学理论思维,更进一步展现了地学科学“假说—真理”进化模型去伪逼真的经典发展之路。新的世纪,以地学理论的新革命为代表,人类科学技术革命进入了崭新的发展阶段,地球发展变化的无序开放大系统研究逐渐引出了地球复杂性科学的新探索。在实践证明与科学证伪的共同推动下,以新灾变论科学思想为主导的天地生大系统研究不断构建起开放复杂的地学思维演化体系,它开启了科学进步的别样思维与创新方法,成为人类文明发展新的创新动力之源。
其他文献
随着我国全面建设小康社会进程的不断推进,人才队伍建设仍存在许多急需解决的问题,未能完全适应建设的需要。如何抓住机遇,迎接挑战,下大力气抓好人才队伍建设,已经成为摆在
学位
交往是人在社会中的重要生活方式与存在方式,经济全球化的发展加速了世界的一体化,人们无一例外地被卷入了世界性的交往活动中。当代社会,人们之间的交往受到条件的限制越来越少
“惬意”是一种切真的主体感受,它取决于主体生命力的价值,是主体所具备的一种基本价值。但是,当社会进展到现代资本主义特别是机械化大生产时代,青年卢卡奇敏锐地发现,生命的这种
黄榦(1152—1221)是南宋著名的朱子学家,与陈淳、刘焓、蔡元定并称朱熹四大弟子。黄榦的道统论是其思想体系中最具特色的部分,具有很大的理论价值。他在朱熹道统论的基础上,将理
高校是重要的科技创新阵地,高校发明人是科技创新的生力军,在高校专利转化中发挥着重要的作用。本文通过分析影响高校专利转化的多重因素,引导出影响高校专利转化的主观因素,总结
圣严法师不但是当代社会影响巨大的佛教宗教家,同时还是受过严格现代学术研究训练的首位中国博士比丘1。其留日期间的硕论《大乘止观法门之研究》可谓弥补了当时学界对此书了
学位