德裔美籍思想家阿伦特虽然自称她自己不是哲学家,但是她的确是20世纪很有影响力的马克思主义理论家。阿伦特颠沛流离的生活经历和动荡不安的政治遭遇引起了她对人类生存境况的反思。从古希腊哲学到现代哲学,在不同的历史阶段,哲学家们对于“劳动”这一基本活动有着不同的看法,阿伦特的立场和主张则是需要返回到古希腊哲学寻求答案,认为劳动活动受外界力量的约束,与人的自由无关,因而它是人的生命必然性的自然活动。她对劳动活动独到的见解凝练在她的《人的境况》这本书中,这些超前的思想对全世界产生了深远的影响。阿伦特劳动理论不仅为意识形态领域的研究提供了参考,也为异化劳动问题的研究开辟了新的道路。阿伦特认为劳动缔造的财富让人类变成了工具,这种价值导向促使了资本主义社会下劳动和消费之间的不平衡关系愈加严重。公共领域实际上是一种理性自律的自由空间,是不应当受劳动社会或者说消费社会所束缚的一个领域。虽然在不同社会背景之下,阿伦特对劳动问题存在认知上的差异,导致她对异化现象的认识以及扬弃异化的方式有着不同的理解,但是阿伦特劳动理论对于我们认识劳动生产和消费社会之间的关系有着重要的启示。