【摘 要】
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生态女性主义是西方女性主义与当代环境思想相结合的产物,相信对女人的压迫与自然的退化之间存在着某种关系,认为女性与自然生态同样是受迫害的弱势群体,彼此之间相互需要。
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生态女性主义是西方女性主义与当代环境思想相结合的产物,相信对女人的压迫与自然的退化之间存在着某种关系,认为女性与自然生态同样是受迫害的弱势群体,彼此之间相互需要。生态女性主义尝试寻求普遍存在于社会中的男性对女性的宰制与人类对自然的宰制之间的相互联系,反对在父权制世界观和二元论思维模式下对妇女和自然造成的损害,提倡建立一种人与人、人与自然和谐相处的新型生态社会。生态女性主义虽产生于当代的西方国家,但其思想主张早在中国古代关于女性神的神话传说中就已蕴含颇多。用今天的视角来看,以女娲为代表的我国古代神话传说中的女性神既是人类之祖,又是自然的化身,她们是创造生命的本源。面对现代社会以父权制的等级制度和二元论思维模式把男性、文化建于女性、自然之上,把更高的价值赋予理性和男性群体,自然与女性一样受支配、受压榨的状况,我们不仅要深入地反省人类的不良行径,也应当从古老的神话传说中汲取合理的精神素养,以丰富现代人的思想境界。本文通过对生态女性主义的阐述和研究,尝试将其与中国传统文化中的神话相结合,引证西方生态女性主义的部分主要论点,进行“本土化”的理论探讨,并以女娲神话为例,具体展现这一古老神话所蕴含的慈育自然、呵护地球、天人合一、生态平等等现代生态女性主义思想,以弘扬我国的传统生态文化,促进我国的女性环保运动,更好地服务于当代的生态文明建设。
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