王士祯的“神韵说”和其诗歌作品一直是中国诗家研究评论的重点和热点,各种资料屡见不鲜。而以域外视角对王士祯诗歌进行的研究和评论并不多见,一直是王士祯研究中的空白点。实际上,王士祯的诗歌历来也是朝鲜诗家关注的重点,对其诗的评论多见于朝鲜诗家所著诗话之中,见解独到,并且所作评论未受中国诗家影响,不拘成见,评论公允,十分具有研究的价值。本文将通过中朝两国诗家对王士祯诗的评论找出其中存在的共同观点以及不同看法,并分析出现这种原因之所在。本文以中朝诗话为主要研究资料,特别是朝鲜方面,对王士祯诗的评论将全部来自于朝鲜诗话资料中的记载。这也为王士祯诗歌研究提供了域外窗口。本文将主要从三个方面进行论述:一、中国诗家对王士祯诗的评论。这一章分为两部分进行论述,第一部分是中国诗家对王士祯诗歌的优点进行论述,第二部分是对王士祯是诗的不足和缺点进行的总结和评述。二、朝鲜诗家对王士祯诗的评点。本章首先总结中朝两国文化交流的情况,接下来对王士祯诗在朝鲜诗坛的传播和盛行进行了介绍。在评论王士祯诗时,有对其诗歌的特点和影响的总体评说,也有对王士祯诗中的语言、音律或是诗中出现的人名、地名、事物和用典等等进行的考证。三、中朝诗家对王士祯评论的比较研究。通过前两部份内容的对比,中朝两国诗家对王士祯诗评论的相同内容在于两国诗家对王士祯诗所体现出来的优、缺点的认知是相同的;不同内容在于中国诗家评论得全面深刻,而朝鲜诗家对王士祯诗评述则更为客观公允。从本文中可以看出,中朝两国诗家对王士祯诗的评论既有一致之处又有相异的地方,通过分析得出导致评论相同和相异之处的原因,正是本文比较研究王士祯诗歌的价值和意义所在。