财富在当代社会中扮演着日益重要的角色,而财富观是人们对于财富的总的看法与总的观点,直接体现着人们的人生观与价值观。随着改革开放的不断深入与社会的转型,中国人的财富观发生了深刻变化。这种变化的积极影响在于,获取财富的正当性正日益突显,财富已成为人的素质和能力的象征。但与此同时,它也有消极影响,即造成了“片面追求财富,忽视人的真正幸福”的社会后果,也就是在实践中形成了“财富与幸福”的悖论。因此,只有树立科学的财富观,才能从根本上克服“财富与幸福”悖论。由于马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,因而研究马克思主义财富观具有十分迫切的现实意义。同时,尽管在思想史上研究财富的学说很多,但都没能在科学的意义上探索到财富问题的本质规律,所以研究马克思主义财富观又具有理论意义。学界对马克思主义财富观的探讨主要集中于四个方面。其一,马克思的财富概念,包括马克思主义政治经济学、财富的物质形式与非物质形式,以及人的存在三个视角。其二,在马克思主义政治经济学的视野内研究财富观的各项具体问题,关注点包含三个方面,即财富的尺度问题、财富与马克思主义劳动价值论的关系问题,以及财富的生产与分配问题。其三,对财富进行哲学分析,主要论题为“财富与人及其历史的关系”。其四,以马克思主义伦理学的视角来研究财富,包含四大关系的厘清,即“财富与责任”、“财富与正义”、“财富与诚信”,以及“财富与幸福”。本文将马克思主义财富观的历史性与当代性相结合,在文本解读的基础上,用当代的视野进行阐释,力图以经典理论为指导,克服“财富与幸福”悖论,从而促进社会主义和谐社会的构建。基本内容分为六个部分,第一部分界定当代“财富与幸福”悖论,并阐述其影响;第二部分探讨马克思主义的财富概念,同时阐述了其起源;第三部分阐释马克思主义财富观的基本内容,主要包含四个方面:自然财富是社会财富的物质基础,劳动是财富创造的决定性力量,资本主义财富生产的目的在于“为生产而生产”,以及财富发展是人的自由全面发展的前提条件。第四部分论述马克思主义财富观的历史发展,包括三条线索:由法权财富观向“人的本质”财富观演变,由自然财富观向经济财富观演变,以及由物的财富观向以“人的全面发展”为内容的共产主义财富观演变。第五部分将马克思主义财富观引入中西财富观的比较视野之中,进一步深化财富观的研究。第六部分阐述和谐社会财富观的当代建构,首先进行了克服“财富与幸福”悖论的逻辑推演,接着论述了建构和谐社会财富观的三项措施,即建构“以人为本”的和谐社会财富观,坚持以科学的财富发展观为核心的和谐社会财富观,以及树立劳动创造财富的和谐社会财富观。本文采用了文献法、比较法、演绎法以及分类法等研究方法,主要创新之处分为两个方面:一是观点创新,突破了以往从政治经济学和人学定义财富的传统,将财富概念区分为自然的财富概念、经济学的财富概念、法学的财富概念和哲学的财富概念;并在此基础上提出,构建和谐社会财富观,必须以科学的财富发展观为核心。二是方法创新,对于“财富与幸福”悖论问题,以往的研究多将税收和德性等概念作为悖论的解法,而本文没有沿用这一传统,而是以一组命题的推理从逻辑上来化解“财富与幸福”悖论;并将马克思主义财富观置于中西财富观的比较视野之中,从比较中展现了马克思主义财富观的意义。