本论文运用雅克拉康的镜像理论和欲望理论研究了电影《消失的爱人》,旨在深入探究主角艾米在疯狂追寻“他者”的理想心像的过程中的异化与不在场。根据拉康的镜像理论和欲望理论可知,婴儿是在周围的语言与目光的影响下在“他者”的形象上建立起自我的。当主体进入象征界后,他会被人类社会的语言以及文化所包围,并且欲望着大他者的欲望,这时他才可以被称作一个“人”。通过这两个理论,拉康阐述了“他者”对于主体自我构建的重要影响。在此理论基础上,本文围绕主角艾米的心理发展,揭示了她对于镜像-卡通人物“神奇艾米”产生的的自恋且异化性认同的根源,认为艾米是在卡通形象“神奇艾米”这一他者与父母的语言命令以及读者们的凝视作用的共同影响下产生了“了不起的艾米”这一自我概念。通过探讨艾米与“神奇艾米”以及三个与她有过亲密接触的男性之间的关系,论文对主角的暴力侵凌倾向做了深度分析。此外,论文还揭露了艾米被这个符号社会所构建并且在接二连三的欲望中迷失的真相,认为艾米对“他者”的迷恋实际上是源于她对理想自我以及自我构建的追求。然而,艾米的失败从她对一个外在形象的误认就注定了。本论文揭示了艾米乃至整个人类在符号社会的欲望中迷失的根源。