以色列是三大宗教--犹太教、基督教和伊斯兰教交锋的中心地带。作为三大宗教文化混杂，各种移民文化融合，现代文明和科技飞速发展的特殊场所，以色列事实上的国教-犹太教的发展引人关注。如何在保持其民族宗教的基础属性前提下，顺应时代发展对自身进行改革，满足新时代的社会需求，是一个巨大的挑战。　　当代犹太教在现代化发展的主要作用下，一方面加速了世俗化的进程，具体表现为教徒的世俗化，宗教内部流派分化，宗教仪式、思想的现代化手段传播，宗教领导人参与经济、政治生活等。另一方面也充分发挥着宗教一直以来作为人类精神依托的作用。当代以色列人在物欲横流的社会，由于精神世界的贫瘠，会转而在宗教世界中寻找自身存在的意义和精神支柱。　　本文借鉴了佛教中“出世”“入世”的概念，将词语中的“世”换成“犹太教”，试将非犹太教徒的犹太人回归犹太教和非犹太人改宗犹太教两种情况简称为“入教”，离开犹太教称之为“出教”，因而意思恰恰是与“出世”“入世”相反的。入教者或因为通婚或因为现实压力被以色列的宗教政策吸引，经过一段漫长的适应期，从最初的外表改变到最终的言行和心理皆按照犹太正统派教徒方式生活，成为正统派一员。而出教者主要受现代化的影响，或意识到宗教的缺陷，或是更愿享受“隔都”之外的世俗生活，脱离原宗教正统派教徒的行事准则，将自身的身份定义为“世俗人”。　　本文以犹太教徒（原宗教徒和改派别或改宗后成为正统犹太教徒的人）出教或入教的相背现象为着眼点，探析当代犹太教的发展现状及其对以色列政治、社会产生的影响以及其是否符合世界宗教世俗化的潮流。