《三十颂》和《字性组织法》两部藏语语法典籍是于公元七世纪中叶由吞米桑布扎以印度梵文声明学为蓝本,依据藏语实际应用和语法规律而创作完成的重要语法理论。但是,因为其他六部语法著作的遗失或因对部分语法问题未作详解等原因,后世学者对部分语法问题,尤其是对“八格”的阐释和运用中产生了诸多分歧,部分问题至今尚未得到解决。由本人将做为语法基础的“八格”单独列为研究对象,从语言学,文化语言学等多学科的视角,重新对进行了一番梳理和分析,完成了一下几个章节的研究工作。具体体例为：第一章主要阐述“格”的词源,定义、分类等问题。第二章阐述体格的定义和特点等。第三章主要阐述了业格、为格、依格等属于“(?)"义格定义和例举区别等的所有“格”提出了“时间格”和“自性格’’分别是否附属于“业格”和“依格”的观点。第四章具格和属格的定义和介词的运用等问题。第五章和第六章分别对从格和呼格的一系列问题进行详细的研究。