“书如其人说”是中国书法审美重要参照之一，对历代书法批评有其不容忽视的影响力，然而“书如其人说”并非笼统的印象批评，确实有其理论依据，故本论文依次梳理“书如其人说”的来龙去脉、文化背景、书人实例，印证“书如其人说”的成立。本论文的分章大要如下：第一章“绪论”归纳前人文献成果，并说明研究旨趣、范围方法。第二章“书如其人说的历史发展”纵观“书如其人说”的历史发展，根据其发展脉络，先从书法的载体－－文字的角度，寻绎“书如其人说”的来由，并按历代“书如其人说”内涵的演变，将其分为孕育发展期、成熟革新期，依序分析各期的特色与吸纳的新元素。第三章“书学与人学的互涉”探讨书法的人文化，揭示中国书法背后深广的思想意蕴。又书法透过人的感官思维（通过人的身体认识世界的思维），渗入生活各个领域，举凡武术、兵法、建筑、文学，与日常的食、衣、住、行，使“书学”与“人学”互渗互融、紧密结合，造就“书如其人说”茁壮生长的丰腴沃壤。第四章“书如其人说示例”援引历代帝王天子、名臣宰辅、翰墨书家、世外高人等各类书法作品，并核对史书传记的记录，综合比较分析其“书作”与其“人”的关联，以实例验证“书如其人说”的成立，并对照各代文论、书论核心范畴的演变，找寻二者在时代发展中的共性。第五章“结论”总结“书如其人说”。“书如其人说”虽为传统书法批评模式之一，却历久而弥新，不仅能展现因才适性的书艺美学特色，亦堪为养性修心的明鉴，自有其独特的价值。