【摘 要】
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本文以1946年《人民日报》创办以来至2006年60年间该报有关儒家思想的各种报道、评论为依据,力求描画出儒家思想在中国的地位的大体升沉变化曲线。我们可以看出,这60年间儒家思
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本文以1946年《人民日报》创办以来至2006年60年间该报有关儒家思想的各种报道、评论为依据,力求描画出儒家思想在中国的地位的大体升沉变化曲线。我们可以看出,这60年间儒家思想在中国的地位处于不断的调整之中,其总体变化趋势大致可分为两个阶段:1946年至1976年儒家思想的地位呈现出不断下降的趋势,由初期被认为可予“一分为二、批判继承”的位置逐渐跌至“文革”中受到“全面批判、彻底否定”的位置;1976年至2006年儒家思想的社会声誉由“文革”结束时的“谷底”逐渐回升,其地位呈现出不断上升的趋势。
为什么1946年至2006年期间儒家思想在中国的地位会发生先抑后扬的巨大变化?对这一问题本文的回答是:儒家思想的地位之所以发生了较大的变化,主要是由于中国的执政党中国共产党对儒家思想所采取的政策在发生着变化。而中国共产党对儒家思想的政策之所以会变化,则在于与“文革”前相比,“文革”后党在对形势与任务的分析上和对自身的定位上有了若干新的发展。这种发展自然导致党的施政方略随之发生了一定的变化。党的施政方略发生变化后,其对儒家思想所采取的政策自然也发生了相应的变化。儒家思想的地位之所以在两个历史阶段呈现出两种截然相反的走势,其原因盖出于此。
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