《骚筏》是明清之际的诗人、学者贺贻孙于晚年杜门著书时所完成的一部研究屈原、宋玉作品的专著。在《骚筏》中,贺贻孙主张不重训诂的感悟评骚方法,与前人注骚必训诂考证的传统相比,较为独特。其以骚解骚的解读方法,为解读屈骚提供了新思路。同时,作为一位诗人,贺贻孙以自己的文学修养和诗文理念对屈、宋辞的文学特性及文学影响进行了较全面、精到的分析,对后世《楚辞》研究者产生了一定的影响。本论文着重从贺贻孙的评骚方法、文学评点方面讨论《骚筏》一书的特色和价值,除绪论外,共分为四个部分,主要有以下内容：第一章主要是对贺贻孙生平、文学思想及《骚筏》一书的概述。首先,根据《清史列传》等古籍资料对身处明清易代之际的贺贻孙生平作一梳理。接着,对贺贻孙作诗强调本色自然,评诗主张贵远不贱近、不随人轩轾的诗学思想进行考察,以便对贺贻孙有一个全面的认识。最后,探讨《骚筏》一书的成书时间等。经考证,《骚筏》一书约成书于其晚年杜门著书时期,其受明中后期文学评点风气影响,所形成的不列原文的整篇概评、列举部分原文的段落分评、字句精评的编撰体例也独具特色。第二章论述《骚筏》解读《楚辞》的方法。其方法主要有三点：第一,以儒解屈的传统注解法。作为一个自幼深受儒家诗书熏陶的儒者,贺贻孙对屈原思想精神的解读以儒家的孝道、忠君观念及修身哲学为依据。第二,不主训诂的直觉感悟法。贺贻孙一改前人注解《楚辞》必重训诂的传统,其解读屈、宋作品不重训诂。另外,受明中后期的心学思潮的影响,贺贻孙强调以直觉感悟之法来解读楚骚,在《骚筏》中具体表现为传达屈、宋辞言外之意,揣度屈原、宋玉的心理情感。第三,以骚解骚的文意内证法。贺贻孙在解读屈原辞时以《离骚》为中心,对其他作品的解读不时以《离骚》文意进行印证,以整体性的思维考察屈原作品。第三章论述《骚筏》对屈、宋辞艺术特色及文学影响的考察。贺贻孙在《骚筏》一书中,对屈辞的艺术结构及屈原心理情感及情感表达的手法给予了相当大的重视,屡屡论及,并把其归结为“曲折”,对于屈辞的语言特色进行赏析,不乏精彩评论。另外,贺贻孙也充分注意到了《楚辞》对后世文学在文体、题材、风格及语辞、意境等方面的影响作了全面的考察和精到的评点。第四章探讨了贺贻孙《骚筏》的学术史价值,并补充论述了其不足之处。《骚筏》的价值一是不主训诂的解骚方法,拓展了后人注解《楚辞》的思路和方式。二是体现在具体的解读中,贺氏分点评析屈、宋辞,重点突出。三是贺氏以变与不变评骚,表达明遗民的忠贞之心态,颇具代表性。四是体现在对《楚辞》文学特性和文学价值的深入探讨和精到的评点上,对后之研究者有一定的影响。其不足之处是评析中存在某些错误和不当之处,有些解读还有武断、夸饰之嫌,文意的解读有时过于玄虚,令人难以捉摸。总之,贺贻孙的《骚筏》是明清易代之际的一部重要的《楚辞》研究著作,他以独特的编撰体例、解骚方法和精到的文学评点,在《楚辞》学史上自应占据一席之地。