在台湾的特殊历史脉络下,“外省人”一词,被赋予了特殊的涵义。根据法国学者高格孚的说法,外省人指的是从1945年10月到1955年2月的渡海迁台者。然而,所谓族群其实是被人们的族群想象界定出来的产物。长期以来,社会大众对于外省人的认知存在着诸多偏见。事实上,外省人散布于社会各个阶层,本就是多元化的人口,随着社会历史的变迁,全球化文化的冲击,代际的交替,外省人的身份认同亦随之变化。本文聚焦于台湾新电影(1982-1987)“外省人”影片,这一时期正处于解严前夕,省籍矛盾逐渐浮现于公共领域的讨论之中,电影中外省人形象随之初露锋芒。台湾新电影中对于“外省人”形象的呈现与建构,一改以往传统影片中的刻板印象。循着社会历史、大众记忆和身份认同,通过梳理13部台湾新电影外省人影片,笔者将外省人人物形象分为三类,即自我封闭的外省父辈、自我放逐的外省子辈和芸芸众生——外省人其他形象。多样化的外省人形象指向不同的身份认同,父辈倾向于落叶归根,子辈则是落地生根的代表。结合历史背景、自传回忆录、纪录片等史料,通过进一步比较分析,发现新电影较为真实地反映了外省群体的生活经历和生存状态。最后一章从空间维度切入,探讨外省人形象的象征性,各异的空间隐喻指向不同的身份认同倾向,揭示影片背后所蕴藏的丰富内涵。