20世纪西方马克思主义美学研究领域取得了一系列令人瞩目的成就,英国马克思主义作为其中的一个重要流派,也获得了很大的发展。一系列美学家的美学著作的相继问世,一些有影响的理论观点的相继提出,使得英国马克思主义美学、文化理论的研究越来越引起学界的关注。在20世纪,有所建树的马克思主义美学和文论都以不同形式思考和回答了大众文化所提出的新问题,英国马克思主义研究者们以马克思主义的意识形态理论为基础,深入研究了20世纪新的文学关系和审美关系,对以大众传媒为基础发展起来的大众文化以及不同形式的亚文化研究给予了高度重视。英国文化研究继承和发展了法兰克福学派的批判传统,注重大众文化、传播媒介以及受众的研究。在对审美问题和文学问题进行历史唯物主义的解释方面,英国马克思主义理论家的贡献越来越得到学者们的尊重和肯定。本尼特的马克思主义美学思想正是在这一背景中产生的。　　 本文第一章,主要介绍本尼特的主要著作及思想,并对20世纪英国马克思主义美学的新发展进行概述。进而指出本尼特美学思想的重要性。在对20世纪英国马克思主义美学的研究中,一些有代表性的人物诸如威廉斯、伊格尔顿的理论已经得到了广泛的研究与阐释,而本尼特的思想却一直没有得到系统的研究。他早期对于形式主义与马克思主义关系的研究,对文学性问题的一再探讨,以及后来“阅读构形”理论的提出,都对西方马克思主义美学的发展产生了重大影响,而这也成就了本尼特在英国马克思主义美学研究中不可忽视的地位。本文将从本尼特的一些代表性著作入手,围绕以上三个方面的问题,对本尼特的马克思主义美学研究进行论述和阐释,对他在英国马克思主义美学研究中的地位进行评估,并期望能引起马克思主义美学研究者们对于本尼特思想的更多了解和关注。　　 本文第二章,主要阐述本尼特对形式主义与马克思主义关系问题的研究,从研究方法和研究成果两个方面来对他在这一方面所做出的贡献进行评价。首先,文章追溯了在本尼特之前,一些理论家对形式主义与马克思主义关系问题的一系列探讨,从而为本尼特的研究成果提供背景和参照。然后,文章具体论述了本尼特如何借助于阿尔都塞的文学理论来对形式主义进行新的观照,并通过他的一系列努力,使得形式主义与马克思主义之间的对话成为可能并取得了令人可喜的成果。最后,对本尼特的这一研究进行评价,肯定其成就并对其中的一些局限之处做出说明。　　 本文第三章,主要论述本尼特在文学性的研究方面所取得的一些成果。文学性问题是一个古老的话题,也是英国马克思主义理论家们尤为关注的一个问题。本尼特在他的著作中不断地提及文学性,可见他对这个问题的重视。文章主要从他对文学这一问题的质疑、将文学性与互文性相结合、对通俗文学的重视与阐释这三个方面来论述他的文学性研究的特色及研究成果,并对他所取得的成就及不足之处做出评价。　　 本文第四章,主要对本尼特提出的“阅读构形”(reading formations)理论进行论述。本尼特这一理论的提出,是与他对文学性、对马克思主义美学面临的问题的思考分不开的。本尼特认为,在阅读关系之中,阅读构形具体地、历史地构建了文本与读者的相互作用。而且,这种相互作用不再被构想为二者之间的相互作用,而是被物质的、社会的、意识形态的、制度的联系构建而成,文本与读者都不可逃脱地铭记于此种联系之中。他运用“阅读构形”这一概念对邦德文本和邦德现象进行了详尽的解读和阐释。他的这一理论对我们重新认识文本与读者之间的关系,更好地理解文本所要传达的思想有很大的启发。　　 最后,文章对本尼特这三个方面的思想进行综合论述和评价,指出这三者之间相互交叉、相互影响的关系,对本尼特美学思想进行总体上的把握,论述他对马克思主义美学的发展所做出的贡献,并对他在英国马克思主义美学研究中的地位做出评价。