【摘 要】
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严复是近代著名的启蒙思想家、翻译家、教育家,学贯中西古今,富有爱国精神。他根据救亡保种、强国富民的需要,吸取了中国古代优秀的哲学思想和西方进化论,结合自己的观点加以
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严复是近代著名的启蒙思想家、翻译家、教育家,学贯中西古今,富有爱国精神。他根据救亡保种、强国富民的需要,吸取了中国古代优秀的哲学思想和西方进化论,结合自己的观点加以改造、整合后,提出了一套关于自然和社会进化的理论,作为救亡图存、变法维新之主要理论依据。
严复高度赞扬科学技术的作用,认为科学技术必须以造福于人类、利国利民为伦理价值目标,而不能成为发动侵略战争残害其他民族的工具;西洋国富民强之根源,并不在器物层面,而在于更深层次的求实、精进、自由、民主等科学精神与伦理精神。因此,发展科学技术必须提倡黜伪崇真、实事求是的学术伦理,具有开进求新的道德品质,营造自由民主的科技环境。为改变中华民族积贫积弱的局面,严复不仅宣扬科技救国,还鼓吹教育救国,主张“鼓民力、开民智、新民德”,提倡体育、智育、德育全面发展的教育伦理,从整体上提高国民道德素质,培养新的科技伦理人格。
严复的科技伦理观,给中国古老的生活方式和传统思想中的消极因素以很大冲击,为中国人打开了思想牢笼,灌输了新的观念,具有重要的历史价值。但由于客观历史条件和主观的限制,严复的哲学观、科技观与伦理观不可避免地存在一些缺憾。不过,这并不影响他作为中国近代启蒙思想家和爱国教育家的历史地位,也不影响我们今天吸取他的科技伦理思想作为社会主义道德建设的借鉴。
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