白公的《女儿会》是以鄂西恩施土家族的民俗节日女儿会为题材的小说,在鄂西本土作家群中,这是现今为止唯一一本系统书写女儿会的小说。小说横向以时间为经,跨越三个历史时期:改土归流、民国、当下;纵向以女儿会和薛家数代女性婚姻的关联为纬;以石灰窑、大山顶、野猫嶆三个空间为据点,呈现女儿会近300年的历史进程和社会风貌。生活在鄂西恩施的作家白公,以自己熟悉的故乡为根据地,以自己的本土经验为小说素材,使得小说《女儿会》中民俗风味甚浓。小说中的情歌、方言、俗语、谚语、服饰元素以及婚丧嫁娶的仪式都带有鲜明的民俗文化印记。笔者认为,《女儿会》中的民俗描写为作者衍进故事情节、刻画人物形象等都起到了推动作用,为此,笔者通过细读分析《女儿会》,运用民俗学的理论,讨论民俗在白公小说《女儿会》中的地位与作用。论文一共分四章。第一章主要介绍作家、作品和民俗的关联。民俗是文学创作的丰厚土壤,特别是对民俗有切身经历的作家来说,他们在创作中往往会自觉地将民俗作为自己创作的参照系,将民俗融入到自己的创作中,以丰富作品的文化内涵;第二章从《女儿会》中的歌谣语和方言土语入手,分析民俗语言在刻画人物形象和书写民族性格方面的巨大功效;第三章分析《女儿会》中的民俗仪式,并以仪式内涵为契机解读仪式在文学描写中的审美效果;第四章分析《女儿会》中民俗化的女性形象。