【摘 要】
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基于伦理学的审视视角,公共精神主要表现为“伦理同一性”基础上的“道德主体性”。其中“伦理同一性”侧重于描述人们在共同的生活环境中彼此间所形成的对于公共价值观念的认同,而“道德主体性”侧重于描述将公共价值认同感内化吸收,并最终能够落实到现实实践活动中的个人品质。由此观之,当代中国公共精神的发展依次经历了“伦理同一性”重建基础上的推进、“道德主体性”缺失条件下的曲折以及二者有机统一后的旨归三大阶段。当
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基于伦理学的审视视角,公共精神主要表现为“伦理同一性”基础上的“道德主体性”。其中“伦理同一性”侧重于描述人们在共同的生活环境中彼此间所形成的对于公共价值观念的认同,而“道德主体性”侧重于描述将公共价值认同感内化吸收,并最终能够落实到现实实践活动中的个人品质。由此观之,当代中国公共精神的发展依次经历了“伦理同一性”重建基础上的推进、“道德主体性”缺失条件下的曲折以及二者有机统一后的旨归三大阶段。当代中国公共精神独有的发展历程与社会背景使其特点主要表现为以下三个方面:第一,以社会主义公有制为前提;第二,以人民民主制度为主要保障;第三,以集体主义精神为集中体现。回顾当代中国公共精神的发展历程,其建设经验主要表现在中国特色社会主义理论体系、社会主义市场经济对于公民“伦理同一性”和“道德主体性”的提升所起到的积极作用,而存在的问题主要有:第一,忽视文化建设对“伦理同一性”的积极影响;第二,网络生态环境失衡影响“道德主体性”的建立;第三,公共生活领域欠发达影响“伦理同一性”与“道德主体性”的相结合。因而,为了进一步丰富和发展当代中国公共精神,我们应当从文化、网络生态环境与公共生活领域三方面入手,以满足当代中国公共精神发展的迫切要求。其中在文化建设方面应当积极培育和弘扬社会主义核心价值观,巩固公民的“伦理同一性”;在网络环境方面应当积极营造出健康的网络生态环境,为“道德主体性”的进一步深化奠定基础;在公共生活领域方面则应当尽力扩大其范围,为公民“伦理同一性”与“道德主体性”的结合提供现实条件。
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