孙诒让（1848--1908）,浙江瑞安人,晚清著名朴学大师、在经学、小学、子学和校勘学等领域都有很深的造诣.孙诒让一般被视为清末旧学或者说是传统学术的代表人物,除了因为他继承了乾嘉朴学的种种严密的治学方法外,还因为他在包括经学的各领域都做出了很大的贡献.限于篇幅,我们主要介绍他在文献学领域的突出成就.孙诒让的《温州经籍志》一书是他在目录学方面代表性著作,其特点是丰富了辑录体这一目录体例;而孙诒让在校勘学方面的突出成就,与他既重视善本又注意古文字与古文献互证的做法十分不开的;另外,他还是晚清著名的版本鉴藏家,比如《说文解字·本部》就反映了他在这方面深厚的功底.《周礼正义》是"清代礼学的集大成者",具体表现是它既尊重旧注旧疏,还对重要的名物制度进行了总结和案断.而到了晚年,则以《周礼政要》加入到论治的行列中来,说明他对经学的态度发生了巨大的变化.《墨子间诂》与《周礼正义》一样,也是孙诒让的代表性著作.它不仅继承了清代诸儒的校勘学成果,还拓宽了墨学的研究领域.