《说文通训定声》“口”部引申义系统语义分析

来源 :山东大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xcgxcgxcg
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
汉语词义研究中,义位变体与义位的关系、本义义位与引申义义位的关系、文献语用义位与词典义位的关系等,一直是难点和重点。朱骏声《说文通训定声》中本义与转注义的关系、转注义中文献语用义与义位变体的关系、义位变体与义位的关系等分析,为这些难点与重点问题的研究提供了很好的语料,也提供了有益的思路。 本文用义素分析法及认知理论对《说文通训定声》中口部各词的本义、引伸义、文献语用义语料进行分析,试图探求义位变体与义位的关系、本义义位与引伸义义位的关系、文献语用义位与字典义位的关系,并从词义的语法功能即词类上梳理出词义、词类的引申系统,从而发现词义引申规律。 全文共分七部分。 绪论部分。简要介绍《说文通训定声》及研究现状。目前对于此书的研究还非常少,而且从语义的角度对其进行探讨,也是前人尚未涉及过的领域。第一章介绍本文的探求角度及方法。本文试运用义素分析法和认知语言学理论,从语义的角度探求《说文通训定声》口部词义引申系统。第二章对口部“吕”、“鸣”、“和”等三个名词的义位变体与本义义位、义位变体与引伸义义位、本义与引伸义义位等关系进行分析,由名词义位出发梳理引申系统,寻找规律。第三章对口部“命”、“含”、“尝”等三个动词的义位变体与本义义位、义位变体与引伸义义位、本义与引伸义义位等关系进行分析,由动词义位出发梳理引申系统,寻找规律。第四章对口部“古”、“乔”、“句”等三个形容词的义位变体与本义义位、义位变体与引伸义义位、本义与引伸义义位等关系进行分析,由形容词义位出发梳理引申系统,寻找规律。第五章对口部“否”这个副词的义位变体与本义义位、义位变体与引伸义义位、本义与引伸义义位等关系进行分析,由副词义位出发梳理引申系统,并试图从中发现规律。第六章结语。总结引申规律、认知类型及评价《说文通训定声》的不足之处。
其他文献
二十世纪末,李碧华的小说《青蛇》以其颠覆性的叙事话语给予“白蛇传”以新的阐释空间,本世纪初,又有李锐、蒋韵夫妇响应“重述神话”这一国际性的文学创作,著成《人间:重述白蛇
章学诚生活在“汉学大著”的乾嘉时期,考据之风盛行于世,学者们埋头于古人经典中,试图找出亘古不变、统筹万物的经世之“道”,从而使其学术不可避免地陷入脱离现实的泥潭之中。在
以语文教学如何做到创新为课题,提出了新形势下语文教学要以鲜活、有趣为目的,吸引学生眼球,达成创建良好师生关系、营造和谐的教学氛围、建立全新的教学模式的标准,以教学实
期刊
红色经典是自上个世纪九十年代兴起的一个名词。广义上,它指得是建国初30年内出现的大量表现革命历史传奇与共产党英雄历史的文艺、影视、歌曲、戏剧等作品:狭义上,它指得是建立
《南词叙录》是现存最早和最重要的关于南戏的文献性和概论性著作,一向受到戏曲史研究者的高度重视。本文拟从文本的角度对《南词叙录》进行研究。 第一章提出作者归属问题
黑龙江的女作家迟子建在新时期以来逐渐成为当代文坛上一种独特的文学现象。在20世纪80年代初期初登上文坛就以其作品的“清纯之美”给中国的当代文学带来一股全新的陌生化体