王英琦是20世纪70年代末80年代初就成熟起来的女性散文作家。她那富有传奇色彩的人生经历,她那艰辛苦难的生存境遇,为她提供了厚实的人生体验和丰厚的艺术土壤。她那九死不悔的求道精神,使其散文精神由最初对民族历史文化、对女性主体价值的思考,转而对生命终极关怀的执着追问。这其间,展现了王英琦那颗焦灼之心苦苦求索的历程。对此,本文从三方面展开论述:一、热切奔放——民族主义情感表达。最初,生活和事业上的“曾经沧海”让作家走向旷野,书写了从西双版纳到南国花城,从西北漫漫荒漠到东北白山黑水的见闻感受。为辉煌历史在今天的失落而焦虑而悲叹。二、率真直露——女性主体意识呈现。80年代中后期王英琦回归到现实生活中来。身为女性,王英琦一方面对女性的生命经验有着深刻切身的体悟,一方面对女性的主体命运进行悠远的思考,以自己特有的言说方式呼唤女性要“美丽的活着”。三、凝重幽远——人生终极意义求索。20世纪90年代以来,王英琦由对女性主体存在价值的思考,更多转向对文学和人生终极意义的追问探索上。她冲破一切生存假象和表面困厄,确立了抗拒尘俗的决绝姿态和求道殉道的终极信仰相统一的启蒙救赎的人文立场。王英琦那大气磅礴的“历史文化遗迹”系列散文,那具有鲜明女性主体意识的系列散文,那九死不悔寻求心灵归宿的哲理思辨性散文,使其散文成为当代散文园地里的一棵奇葩,为当代散文创作图景添加重彩一笔,为当代女性散文创作突破自身“内囿性”提供有益的借鉴。