部曲作为中古时期一个典型的贱民阶层,其法律规定集中在《唐律疏议》和《宋刑统》中。本文通过比较研究发现,两部律典在涉及到部曲的规定上相差无几。《宋刑统》中存在“准”的内容,但大多都是《唐律疏议》有关部曲的原则的引申和拓展,小部分是对唐代中后期发布令文的确认。通过《天圣令》比较发现,宋代舍弃了一部分有关于部曲的唐令,这与宋代的经济和民族关系相吻合,保留的一部分有关于部曲的唐令,说明在法典中,部曲仍然被作为一个贱民阶层被看待。而本文通过一些案件可以发现,部曲在唐宋时期,其身份地位是一个不断上升的过程。一些案例的处理并非与律典和令文一致。这一方面说明当时案件处理并不严格与律典规定相一致,另一方面也说明部曲的身份地位是一个不断动态变化的过程。制定于唐初的《唐律疏议》已经不能很好适应社会的现实,显著的例子便是部曲的婚配对象却受到了局限,实际情况与律文规定相异。本文通过二重证据法和比较研究法发现唐宋时期有关于部曲的法律规定大多数一致,但也有不一致之处,身份地位不断上升。这一方面与唐宋时期发生的变革有关,一方面也与部曲是一种人身依附性较弱的群体有关。