戴维·赫伯特·劳伦斯,20世纪英国文坛乃至世界文坛的一个奇才,在其短暂的写作生涯中,创作了无数的文学作品其创作风格跨越了现实主义和现代主义两个阶段,而在后现代主义理论的影响下,其作品亦彰显新意,成为文学的常青树。劳伦斯既不是女权主义的呐喊者,也不是男权主义的维护者。他主张的“平衡原则”在世界文学中独树一帜,并预见了女性主义的崛起。《虹》作为劳伦斯创作成熟时期的作品,是劳伦斯创作旅程中由现实主义向现代主义过渡的一个转折点。它展示了劳伦斯卓越的文采以及其独特的社会及人生视角,引起了后人对这部作品的广泛研究。劳伦斯在《虹》中真实准确地展现了他对两性关系的极大关注,并以“平衡原则”来衡量布朗文家族的婚姻和爱情。本文以劳伦斯的“平衡原则”为理论基础,分别对布朗文家族的婚姻和爱情做出具体的分析,并以厄秀拉作为分析重点。本文分为五个部分:第一部分简要地介绍了劳伦斯以及《虹》。第二部分为理论介绍。分别从理论内容、理论产生、发展、成熟的过程和理论形成的原因三个方面对“平衡原则”做出全面的阐述。第三部分为论文的核心。以“平衡原则”为衡量标准,分别对布朗文家族的婚姻和爱情做出了分析和评论。第一代人莉迪亚和汤姆虽然最初是由于性的本能吸引而走到了一起,但在经历了由彼此陌生到真正接纳的情感起伏过程后最终实现了和谐的爱。这段情感历程是对劳伦斯爱的哲学最完美、最充分的体现,寄予了劳伦斯心中“最纯净,最质朴”的爱的理想。第二代人安娜和威廉的婚姻则由最初的相亲相爱、肉欲的恣肆发展到最后的精神分离。他们的婚姻由单纯的身体本能的需要而维系着,在安娜的生育陶醉和威廉的思想混沌中慢慢度过。他们的婚姻悲剧阐释了没有精神理解而唯有肉体和谐的婚姻无法实现两性关系的完美平衡。第三代人厄秀拉和斯克里本斯基的爱情则由于思想观念和心灵上的严重分歧而导致分手。厄秀拉在她所经历的整个恋爱过程中表现了一个现代女性积极主动的姿态。具备独立的女性自我意识的她追求的是两性绝对的平等和两性关系中精神与肉体的完美统一。被称为“英国现代文学中最早的女权主义者形象”的厄秀拉做为劳伦斯心中最完美的女性形象,是以其曾经的恋人露易为创作原型的,这使得该形象具备更强的可读性和现实研究性。第四部分阐述了研究“平衡原则”和厄秀拉形象的现实意义。第五部分为结论。通过对以上分析和评论的总结,进一步指出劳伦斯通过“平衡原则”理论在《虹》中的具体体现,阐述了在西方文明的冲击下的现代社会人类应以和谐的两性平衡关系来实现人类的本能和直觉,使机械统治下的黯淡无光的人类生活发出照人的光彩。