在跨文化交际中,同言语行为一样,非言语行为也是人际交往时双方社会关系的标志,它标志交际者的“权势”和"平等”关系。过去几十年间,大多数专家学者对于“权势”和“平等”关系研究更多地是将目光投放在人们的说话方式上面,也就是言语行为层面,在非语言行为层面上的研究非常少。然而,非言语行为是人类交际的重要手段之一,可以说,人与人交流大部分信息都是通过非言语行为来传递的。除此之外,非言语行为也是用来标志社会关系是最为敏感的,最为有效的方式。因而在这个领域的研究就显得尤为重要。在不同社会中,人们往往通过使用不同的非语言行为来表现交际双方的社会地位与权势关系。如果对交际方的文化习俗不熟悉或不了解,不能正确认识到“平等”与“权势”关系在不同文化与不同社会之间的差异时,就会产生一些不必要的误会,也就是交际障碍。在本文中,作者对非言语交际与权势与等同关系进行了全面的分析,包括了它的国内外研究动态、定义、特征、功能和分类。然后从从非言语交际的研究历史、种类、特点、功能等方面出发,将其放在中西文化背景下进行了分析对比。以研究在不同权势与等同关系下中西非言语交际中各行为的差异,以及在不同文化下各非言语行为代表的含义与作用。从而提高跨文化交际能力,避免文化冲突。本研究分为五个部分:第一章主要是文献综述。研究了本文的背景,目的,意义,内容及拟采用的方法。总结了前人对非言语行为和权势等同关系的研究,指出了当前研究存在的问题。第二章主要是对非言语交际理论和平等与权势关系进行阐述。第三章是文章最重要的部分,笔者列举了一些典型的非言语交际例子来分析权势与等同关系对不同国家非言语行为的影响。重点研究非言语行为中的身势语中的目光、面部表情、姿势,环境语中的位置、空间,副语言中的沉默与音调以及外表行为的颜色和服饰中体现的平等与权势关系。第四章主要了会分析中西非言语交际会出现差异的一些深层次的原因:如价值观的差异(受集体主义与个人主义、权势与等同关系)和思维方式的差异(整体性思维与分析性思维、具体思维与抽象思维)等等。第五章主要是提出一些非言语交际策略和具体建议:如学会接受不同文化之间的差异,克服自身文化优越感,培养文化敏感度,学会调节对文化差异的反映,培养移情,最后一个是学会接受不同的文化。通过这些策略来提高跨文化交际技能,从而减少跨文化交际的失误,以保证跨文化交际顺利实现。在本研究的结论部分,指出研究的创新与不足,以及对跨文化交际能力培养的启示。