卢沟桥事变后,抗战救国成为时代呼声,中国天主教会积极参加到救亡运动中。《益华报》作为战时天主教会宣传抗战的喉舌之一,记载了中国天主教会大量的抗战救国言行,反映出当时天主教会大多数神职人员和教徒的政治态度和主张。教廷最初对中国抗日态度暖昧。抗战初期,教廷为了维护其在华传教利益持中立立场,并在事实上承认了伪满洲国,损害了中国的利益。但大多数天主教徒并未被教廷所左右,坚决对日本进行反击和抵抗。就理论宣传而言,天主教徒发表大量言论鼓吹抗战,提出具体的救国方案,用天主教理论证明中国抗战的合法性和正义性是其重要特点。从抗战实践上看,一方面,天主教徒以各种宗教或世俗节日为契机,利用各种宗教庆典,向广大信众和民众宣扬抗战意识；另一方面,天主教会广泛参与到伤病和难民救助工作中,并利用各种机会争取国际舆论的支持。随着战事的发展,教廷对中日关系的态度也有适当微调,教廷曾派驻华宗座代表蔡宁对中国信徒三次公开演讲,鼓励信友爱国；委任于斌为中华公教进行会总监督兼南京教区主教,于斌对中国抗战持同情立场。1937至1938年《益华报》对上述史实的记载,典型地反映出抗战全面爆发到武汉保卫战时段中国天主教会的思想和主张,有助于增进学界对天主教与抗战关系的认识。