龙舟竞渡既是我国优秀的传统体育项目,又是极具浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动。源起至今已有数千年的传承发展历史,并在社会变迁中历久弥新,发展成为了集体育竞技,祭祀,娱乐于一体的民族盛会,更是成为了传统文化传播的重要载体。在现阶段我国大力弘扬和保护优秀传统文化的时代背景下,对其演变与传承过程,传承主体进行研究,对于优秀的传统文化以及传统体育项目的保护与传承具有重要的参考价值。本文主要采用文献资料法、田野调查法、口述史研究方法等研究方法,以秭归龙舟竞渡传承人郑祥龙为主要调查对象,透过传承人的口述资料分别从传承人的生命历程与从艺经历,秭归龙舟竞渡的发展历程进行分析。研究发现,秭归龙舟竞渡源起屈原,在传承发展过程中经历了以地域特色为特征的竞渡时期、因战乱而导致的萧条时期、以民间特色为特征的娱乐竞渡时期、以官方主导的现代竞渡时期等显著发展时期。在此期间形成了完整的木质龙舟制作工序,形成了以家族传承和师徒传承为主要的传承方式,形成了运用“言传身教”的传承方法,采取循序渐进的传承步骤,秉承“外化于形,内修于心”的传承理念等传承特点。但也存在传承人缺乏,传承主体不受重视,传承项目自生能力不足等传承困境。在此基础上传承人提出了传承目标从“技术”到“艺术”、传承方式从“家族”到“大众”、传承思路从“坚守”到“创新”、传承态度从“热爱”到“保护”,对官方建议从“支持”到“重视”等传承愿景。基于上述研究,总结认为秭归龙舟竞渡在悠久的传承发展中已形成相对稳定的文化圈,但随着秭归社会变迁进程的不断推进,其亦秉承着传统与现代相融合传承发展方向在适时而变。但需注重在变化中保持秭归龙舟竞渡作为一项民俗活动的本真性,更需重视和保护传承人在其传承发展中的价值与地位。