舞剧主要是通过舞者的肢体动作来进行舞蹈作品的叙事与抒情,舞蹈以人的肢体作为物质媒介,是一种离不开人体动作的艺术门类,它长于抒情而拙于叙事,因其语言区别于戏剧、音乐剧和默剧等剧种。一般的舞剧结构会遵循符合“开端-发展-高潮-结尾”的故事叙述线来进行舞蹈动作的编创,例如芭蕾舞剧中所惯用的陈述,扭结和解结的结构;又例如我国民族舞剧常用起、承、转、合这种结构,这类舞剧被统称为戏剧性舞剧。还有的舞剧会根据音乐的结构进行编创,要求舞剧故事的结构要体现在音乐之中,这类舞剧统称为音乐性舞剧,陶身体剧场所创作的“数位系列”作品《4》就是根据声波来编创的动作。综合以上的叙述引申出了舞剧创作中的另一个关键——舞剧的结构。有时观众可能不会因为故事的内容而明白,但是会因为故事的结构或叙述的顺序而懂得舞剧中的含义。舞剧《众生》是以探究人像展览式的戏剧结构与舞剧是否契合为出发点,而进行欲望与众生关间系的舞蹈性编创。人像展览式结构在戏剧和小说中体现为片段性地叙事,片段与片段间具有内在关联,每一段的出现,都在与主体相呼应,通过观察窗口中不同的场景的变换和人物内心活动的变化,以人物来带动剧情发展。舞剧《众生》总共分为三幕,前两幕主要叙述物质欲望和阶级权力欲望对人们的吸引与诱惑,第三幕作为整部舞剧的结尾,将前两幕人们过度追求欲望的行为,以旁观者的身份来进行陈述,用黑纱和白纱这两个道具作为人们对客观事物进行是非评判的标致。用人像展览式的戏剧结构方式来进行舞剧的结构创作,加强舞剧中人物角色的存在与感受,人像展览式这种片段性叙事的结构将为舞剧《众生》增强创新力和感染力。