回族丧葬仪式研究——以昭通鲁甸桃源乡拖姑村为例

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回族是以阿拉伯人、波斯人和中亚各民族为主要族源,以移民迁徙方式和商业交流活动,在中国境内定居,融合汉、维吾尔和蒙古民族,逐渐形成的民族共同体。回族是回回民族的简称,在民族逐步塑造成型的过程中,伊斯兰教起了决定性的作用。   回族的丧葬习俗依照《古兰经》的圣示而行,与伊斯兰教紧密相连。在伊斯兰文化影响下回族的世界观、人生观、生命观、价值观与其他民族有所不同,表现在丧葬文化上,显示出自身独有的特征。昭通鲁甸桃源乡拖姑村的回族也是这样,本文在田野调查的基础上,分析、研究回族丧葬仪式。从民俗学和社会学的角度入手,追根溯源,通过对拖姑村回族源流和丧葬仪式的全方位的详细介绍,挖掘细微的区别。再通过对回族丧葬习俗特点的介绍,分析其丧葬仪式折射出的不同于其他民族的独特的宗教特征与特点。证明伊斯兰教的丧葬制度已成为回族的丧葬习俗的准则,并在社会发展中不断坚持、完善,形成了全民共同遵守的习俗。同时试图应用“通过仪式”理论,阐述回族丧葬仪式文化,挖掘回族丧葬仪式内在的结构模式,探析回族丧葬仪式对于强化信仰、情感抚慰、社会整合、教育等等方面的功能和意义。期望通过对回族丧葬仪式研究提供了一个洞见回族社会窗口,对了解和研究回族社区的社会结构、家族制度、人际关系提供帮助。
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