梁启超青年观的形成有着深刻的社会历史文化背景。在梁启超生活的时代，“救亡”和“启蒙”是时代的最强音。梁启超积极投身维新变法运动和思想启蒙活动，客观要求其将眼光投向青年，在政治实践与教育实践中他逐步接触青年并认知青年，这成为梁启超青年观形成的起端；而他也深受东西方文化的滋养，既具有了传统文化的根基，又具有了较为开阔的文化视野，这成为其青年观形成的文化基础。纵观梁启超青年观，其最突出的特点便是爱国救国信念贯穿始终，这成为其青年观形成的精神源泉。 　　梁启超的青年观散见于其一生的著述当中，归纳起来主要包括其青年责任观、青年教育观、青年职业观、青年婚育观、青年女性观等。他认为青年肩负着救国、兴国的政治责任与重建社会道德的道德责任。为加强对青年的教育，他对青年教育的目标、学习态度、方法等也做了较为全面深入的思考，提出了一系列的教育主张。而针对于当时社会出现的青年就业问题、婚育问题和妇女解放问题等，他也提出自己观点和看法。他认为青年要学会敬业而且要乐业，他主张一夫一妻、感情专一，倡导适龄婚育反对一夫多妻、随意滥情及早婚，他也给予青年女子以特别的关注，支持妇女解放和女权运动，主张男女平等。这些构成了梁启超青年观的丰富内涵。 　　梁启超的青年观尽管也有其历史局限性，但更具有积极的历史影响，也对当代青年教育以重要启示。梁启超以其维新改良理想启蒙了一代青年，也以炽热的爱国与救国情怀感染激励了一代青年。其青年观对于当代探寻青年教育路径、青年理想信念的构建和青年教育方式方法等方面都具有重要的借鉴意义。