《孟子》作为儒家经典四书之一,是先秦儒家思想的集大成之著作,本文主要从内圣外王的视角去解析《孟子》的思想。“内圣外王”原本由道家首提,却最终成了用于概括儒家思想的核心概念。现代新儒家本于发展中国文化的目的,主张并致力于探讨“内圣开出新外王”,而近年来关于“内圣能否开出新外王”的问题又备受学界关注,人们在探讨这个问题时较多地关注到了孟子的性善论和仁政学说,本文在吸取了相关研究成果的基础上,指出了孟子的性善论和仁政说思想是“内圣外王”的两个表现方面,它们二者是互为贯通的。本文追溯了“内圣外王”的思想起源,认为从《尚书》中原初意义的“仁”到作为孔子思想的核心范畴的“仁”,都含有道德和政治两个层面的意义,因而具有两种发展路向。到战国时期,孟子对以往的儒家思想进行了系统的整理,由此形成了一套可以被概括为“内圣外王”的关于“仁”的理论体系。其理论构建在“内圣”层面,是以“恻隐之心”为根基,以“羞恶之心”为修为路径,以“是非之心”为价值评判的依据,强调在自身修养中应持守“辞让之心”的谦虚态度,并通过“养吾浩然之气”而使“内圣”与“外王”得以贯通。在“外王”层面的理论构建,孟子则是从明民所欲的安民之道入手,再以养民之道使民有赖以生存的物质基础,在此基础上,更施以礼仪教化,由此达到君民同乐的和谐人伦秩序。