土生葡人是澳门社会的特殊族群，指世代居住在澳门的中葡混血儿，虽然他们是少数人口的群体，但仍然立足澳门，拥有着混杂的血缘身份与双重的文化根源，在他们的文学视角里，与澳门保持着不可分割的联系。二十世纪初至中叶的土生小说比较集中刻画澳门社会中不同群体(包括华人、葡人及土生葡人)的集体面貌，也是土生葡人生活方式的黄金时代。所谓黄金时代，即更能突显群体与群体间的交流与联系。透过分析三位作者(飞历奇、江道莲和布拉加，前两者是典型的土生作者，后者是曾侨居澳门的葡语系作者)的作品，他们笔下二十世纪中叶的澳门，我们可以发现有关族群、家庭、婚姻、以至对殖民时代澳门的描述，特别在历史变迁中一个被空间化的澳门。本论文尝试借用后殖民文学理论，解读这些在殖民历史背景下产生的“本土性”文本，在叙事与结构策略上，是如何反映澳门人的生存状态，继而造就一个文学想象中的澳门。论文的绪论部份对土生葡人文学与华文文学及葡国文学之间的关系作初步的定位，而在澳门这个特定的区域性文化视野中，应该如何重新认知土生葡人写作。第一章二十世纪澳门人口波动，影响着其它族群的动态，但同样是土生族群落地生根并确立居住地的时代。土生葡人作为一个不断繁衍的群体，不再是最初的登陆者，本章就他们长期以来与澳门结合的生存状态和特性进行论述。第二章对澳门地方性主权的移位，以及历史上带来的殖民问题，进行后殖民理论分析。第三章论述文学中一个遇合的空间——澳门，是如何演绎中葡的关系与接触，又是如何反映在文学叙事上。第四章综合小说文本进行分析这类以澳门为地景的故事，以及土生葡人与澳门的地理关系所带来的文化意义。余论部份展望土生文学在殖民历史结束后的发展和研究方向，并借助对土生文学文化身份的理论探索，开拓澳门后殖民文学批评。