作为人类社会重要的精神现象与文化现象,宗教和文学在精神作用、思维方式、关注对象等方面存在着诸多共通之处。二者始终处于互动、互渗、互通的状态。一方面,宗教不仅对作家的审美趣味、价值观念产生潜移默化的影响,并且为作家的艺术创作提供丰富的思想资源和精神资源;另一方面,文学在一定程度上又以自身特有的审美形态为宗教的传扬发挥了重要作用。基督教文化作为西方文明的渊源之一,一直与西方文化保持着水乳交融的关系,是西方文化中不可或缺的一大主脉。论文立足于基督教文化的研究视角,细致考察其对施玮小说创作的显明影响,探究施玮小说在主题设置、文本叙事以及修辞手法等方面对基督教文化的接纳、吸收与创造性运用,尤其是具有神学与文学双重属性的圣经为其小说内容与艺术构思的形成提供了宝贵的文本性资源。值得注意的是,论文虽把基督教文化作为系统考察施玮小说的切入口,但无意将基督教文化视作唯一价值尺度来裁剪施玮小说,从而遮蔽施玮小说其他层面的丰富内涵。笔者意在把基督教文化视为一种参照来言说其之于施玮创作的积极价值,阐释其创作在规避新移民文学写作内容单一化与突破写作模式固化等方面的重要意义,并彰显其小说所呈现的神性之维给中国大陆文学价值建构带来的经验与启示。与此同时,对施玮在运用这种异于中国本土文化的“异质文化”存在的问题予以提出。论文分为绪论、正文和结语三个部分。绪论部分简析了课题的缘起、研究现状、研究方法和创新之处,并阐明选题的研究价值。正文由四章组成。第一章首先对施玮的生平与创作情况进行了介绍;其次,阐述了施玮提出的“灵性文学”这一文学主张的诞生背景、内涵及其特征;最后,辨析了“性灵文学”、“灵修文学”与“灵性文学”之间的关联以及存在的差异。第二章则从博爱、忏悔、苦难三个方面切入,具体探讨了基督教文化价值理念对施玮小说主题设置的影响。第三章通过考察施玮小说中的原型意象、叙事模式以及相关语汇,讨论施玮小说与圣经文本之间的“互文”。第四章主要从修辞角度剖析了施玮小说对圣经修辞手法的借鉴与运用。结语部分概括了基督教文化之于施玮小说创作的巨大意义,使其小说具有深厚的宗教内涵。同时,探讨了施玮的创作对新移民文学与中国大陆文学所具有的参照意义,以及施玮自身创作的得与失。